Nie zapomnij odwiedzić strony naszych partnerów - ich lubimy, ich polecamy!

SŁUCHAJ
ZALOGUJ SIĘ
ZAMKNIJ
Radio Paranormalium - zjawiska paranormalne - strona glowna
Logowanie przy użyciu kont z Facebooka itd. dostępne jest z poziomu forum
Debaty Ufologiczne Online

Debaty Ufologiczne Online

Odcinek: 82. Debata Ufologiczna Online: Dotyk Wysokiej Dziwności
Czym jest wysoka dziwność? Co mówi ona o naturze zjawiska UFO? Odpowiedzi na te i inne pytania poszukiwali dziś wspólnie Piotr Cielebiaś (Nieznany Świat) oraz Damian Trela (czastajemnic.blogspot.com), wspólnie z biorącymi aktywny udział w audycji słuchaczami. Dołączyła do nas również legenda polskiej ufologii, Pani Emma Popik. Audycję od strony technicznej obsługiwał Marek Sęk "Ivellios" (Radio Paranormalium).
(rozwiń opis)

Streszczenie odcinka

Audycja była poświęcona pojęciu wysokiej dziwności w ufologii, rozumianej jako te przypadki bliskich spotkań z UFO, którym towarzyszą zjawiska wykraczające poza typowy schemat obserwacji obiektu na niebie. Rozmówcy podkreślali, że takie relacje łączą elementy paranormalne, zmienione stany świadomości, niewytłumaczalne zaniki czasu, wpływ na percepcję oraz motywy znane z folkloru i dawnych wierzeń. W ich ocenie właśnie te przypadki najlepiej pokazują, że zjawisko UFO nie daje się sprowadzić wyłącznie do obrazu latającej maszyny z kosmosu. Punktem wyjścia była historyczna perspektywa rozwoju ufologii. Wspomniano, że początkowo skupiano się niemal wyłącznie na „latających spodkach” i technologicznym aspekcie zjawiska, podczas gdy relacje o humanoidach, lądowaniach, kontaktach bezpośrednich i doświadczeniach dziwnych, nielogicznych czy wręcz absurdalnych były długo lekceważone. Przywołano przykłady z lat 50., zwłaszcza falę obserwacji we Francji, gdzie obok obiektów pojawiały się małe humanoidy i istoty zachowujące się bardziej jak folklorystyczne chochliki niż wysłannicy zaawansowanej cywilizacji. Podobnie interpretowano włoskie i amerykańskie przypadki spotkań z dziwnymi stworzeniami, które kradły przedmioty, atakowały świadków albo wywoływały paraliż i dezorientację. Dużo miejsca poświęcono klasycznym przypadkom wysokiej dziwności z archiwów ufologicznych. Omówiono historię myśliwego z rejonu Cisco Group, który w lesie miał zostać zaatakowany przez kilka istot, w tym „robota”, usypianego, budzonego i ponownie napastowanego. Ten przypadek uznano za modelowy, bo łączył nocną obserwację obiektu, obecność humanoidów, dziwne działanie na świadka i elementy trudno mieszczące się w czysto technologicznym obrazie UFO. Wspomniano też o znanym spotkaniu z Pascagouli, w którym dwóch wędkarzy widziało zdeformowane, potworne istoty i doświadczyło unieruchomienia, a późniejsze badania hipnotyczne sugerowały, że zdarzenie mogło zapoczątkować serię dalszych kontaktów i nękań. W audycji szczególnie podkreślano związek wysokiej dziwności z folklorem i dawnymi opowieściami o duchach, demonach, chochlikach czy innych istotach „z pogranicza”. Z tego punktu widzenia UFO miało się okazywać współczesnym odpowiednikiem dawnych mitów, tylko przeniesionym w realia ery kosmicznej. Pojawiła się sugestia, że to samo zjawisko może przybierać różne „skórki” zależnie od epoki, kultury i świadomości świadków. Padły odwołania do koncepcji Johna Keela, według której za wszystkim stoi jedna siła o wielu maskach, a także do Junga i jego pojęcia zbiorowej nieświadomości. Rozmówcy rozważali również hipotezę, że UFO może wykorzystywać obrazy zakorzenione w psychice człowieka, by prezentować się w formie odpowiadającej oczekiwaniom lub lękom obserwatora. W dalszej części pojawiały się polskie przykłady takich zdarzeń. Opisano obserwację na cmentarzu Osobowickim we Wrocławiu, gdzie świadek widział unoszący się obiekt przypominający prostokąt z kulą, który następnie połączył się z kulą, wzbił się i zniknął w niewidzialnym „otworze” w przestrzeni. Zdarzenie uznano za pogranicze ufologii i ezoteryki, bo nie towarzyszył mu klasyczny obraz statku ani typowe zachowanie obiektu. Wspomniano też o przypadkach związanych z cmentarzami, świetlnymi słupami, błędnymi ognikami i lokalnym folklorem, sugerując, że takie miejsca mogą być szczególnie podatne na manifestacje tego typu. Jednym z ważniejszych wątków były przypadki, w których obiekt lub istota zdawały się wpływać na percepcję i „przenosić” świadka do innej warstwy rzeczywistości. Szczególnie mocno wybrzmiała historia dwóch mężczyzn jadących pod Szklarską Porębę, którzy zobaczyli kulę podobną do szklanej bańki. Po wyjściu z samochodu znaleźli się w jakby przesuniętej rzeczywistości: miejsce wyglądało znajomo, ale okazało się, że nie da się tam nawet zaparkować, bo w rzeczywistości była tam przepaść. Po powrocie do tego miejsca wszystko wyglądało już normalnie. Podobnie interpretowano przypadek z Wojcieszowa, gdzie świadek po przekroczeniu niewidzialnej granicy nagle znalazł się w ciszy i ciemności, a po powrocie odkrył w miejscu obserwacji wypalony krąg trawy. W debacie przywołano także historię z Opola, jedną z najbardziej złożonych i niepokojących. Grupa dzieci widziała mgłę, a w niej duży dyskoidalny obiekt z migającymi światłami. Z obiektu miały wyłonić się dwie postacie humanoidalne, które przez chwilę wzajemnie się obserwowały z dziećmi, po czym zniknęły. Następnie świadek odczuwał silny impuls, by zbliżyć się do obiektu, a ten znikając pozostawił po sobie dziurę w chmurze i ślady w ziemi. W pobliżu znajdowały się też kręgi zbożowe. Ta relacja została przedstawiona jako przykład spektaklu rozgrywającego się jakby na granicy rzeczywistości i wizji, z elementami kontaktu, ale bez pewności, czy był to pełny fenomen fizyczny, czy raczej mieszanka percepcji i oddziaływania psychicznego. Rozmówcy szeroko omawiali też przypadki, w których świadkowie po spotkaniu z dziwnymi istotami doświadczali długotrwałych konsekwencji psychicznych i egzystencjalnych. Wspomniano historię z Huty, gdzie grupa pieszych natknęła się w lesie na zakapturzoną postać o świecących oczach, a później pojawiały się mgła, znikanie, niewytłumaczalne opóźnienia czasowe i uczucie grozy. Jedna z bohaterek tej historii do dziś miała odczuwać obecność czegoś związanego z tym zdarzeniem, a w otoczeniu dochodziło do kolejnych tragedii i śmierci. W podobnym tonie mówiono o relacji z Miastkowa, gdzie mężczyznę zaatakowały małe istoty, po czym obudził się bez butów i przez długi czas nie potrafił zrozumieć, co właściwie się wydarzyło. Takie relacje uznano za szczególnie silne przykłady „żywego folkloru”, w którym dawne motywy leśnych zjaw i chochlików wracają we współczesnym kostiumie. Ważnym motywem była także teoria, że to nie wszyscy ludzie są jednakowo podatni na takie doświadczenia. Rozmówcy wielokrotnie podkreślali, że osoby, które przeżywają tego typu zdarzenia, często są bardziej wrażliwe, empatyczne, otwarte lub „sensytywne”, a zjawisko zdaje się je wybierać. Czasem po pierwszym kontakcie pojawia się seria kolejnych doświadczeń, jakby fenomen „przyklejał się” do świadka. Zaznaczono też, że w niektórych przypadkach ludzie po takich przeżyciach zaczynają inaczej patrzeć na świat, tracą dawny światopogląd, a czasem nawet budują wokół tego własne duchowe interpretacje. W końcowej części audycji rozmowa mocno przesunęła się ku pytaniu, czy zjawisko UFO należy rozumieć jako manifestację jednej siły, wielu sił, projekcji świadomości czy może realnej, lecz dla człowieka niepojmowalnej inteligencji. Padły odniesienia do Jacques’a Vallée, Johna Keela i dr. Jacobsa. Rozmówcy zgodzili się, że istnieje jakiś głębszy porządek, ale nie sposób go prostą logiką opisać. W ich ujęciu wysokiej dziwności nie da się zignorować, bo to właśnie ona najpełniej odsłania nieludzki, metadlogicznym sposobem działający wymiar całego fenomenu. Zamiast dawać proste odpowiedzi, takie przypadki pokazują raczej, że UFO wiąże się z obszarem świadomości, folkloru, psychiki i rzeczywistości, której nie potrafimy jeszcze nazwać.
(rozwiń streszczenie)
Streszczenie zostało przygotowane przez AI w oparciu o transkrypcję odcinka. Pamiętaj, że nawet najlepsze streszczenie nie powie wszystkiego o całej audycji, szczególnie gdy jest ona długa - zachęcamy do wysłuchania całości!
Jeśli w streszczeniu bądź transkrypcji dostrzegłeś jakieś literówki bądź inne rażące błędy, będziemy wdzięczni za poinformowanie nas o tym.
Kopiowanie i umieszczanie naszych treści na łamach innych serwisów jest dozwolone na zasadach opisanych w licencji.
▼ Wyświetl transkrypcję ▼
Powiadomienia Web Push o nowościach w Radiu Paranormalium
Nie przegap żadnych nowości! Już dziś zapisz się na nasz newsletter emailowy lub włącz powiadomienia w przeglądarce, aby być na bieżąco z najnowszymi artykułami i audycjami.


Dodaj komentarz
Twój nick:
E-mail:


Powiadamiaj o odpowiedziach na mój komentarz. Do wysyłania powiadomień potrzebny jest poprawny adres e-mail (nie będzie publicznie wyświetlany).