Nie zapomnij odwiedzić strony naszych partnerów - ich lubimy, ich polecamy!

SŁUCHAJ
ZALOGUJ SIĘ
ZAMKNIJ
Radio Paranormalium - zjawiska paranormalne - strona glowna
Logowanie przy użyciu kont z Facebooka itd. dostępne jest z poziomu forum
Świadomy Sen: Nasz Drugi Świat

Świadomy Sen: Nasz Drugi Świat

Odcinek: 17 stycznia 2015
Dyskusja o podejściu Kościoła katolickiego, Islamu i innych organizacji religijnych i religii do LD. Obalamy również pewne religijne fakty i mity odnoszące się do świadomych snów. Zahaczamy również o postaci takie, jak profesor Jarosław Półchłopek-Bachleda (który NIE ISTNIEJE! - dowody na to zawarte są w audycji), Dariusz Sugier, itd.

W dalszej części audycji zahaczyliśmy nieco o gry, psychologię, itd.

Linki z audycji:
Opis gry RPG Oneiros
Strona, z której można pobrać grę komputerową Lucid Dreamscapes
Jezuita Stanisław Morgalia o "zagrożeniach" ze strony LD
Jeden z tekstów cytujących "pracę naukową" fikcyjnego profesora Półchłopka-Bachledy
Darek Sugier: Niech moją eksterioryzacją pokieruje MTJ
(rozwiń opis)

Streszczenie odcinka

Audycja była poświęcona relacji między świadomym śnieniem a religiami oraz światopoglądem, ze szczególnym naciskiem na stanowisko Kościoła katolickiego, ale także islamu, buddyzmu i nurtów z kręgu New Age. Rozmówcy wychodzili od przykładu zajęć na Uniwersytecie Jagiellońskim dotyczących snów, religii i świadomego śnienia, podkreślając, że temat ten jest obecny także w dyskusjach akademickich. W toku rozmowy wielokrotnie zaznaczano, że świadomy sen jest zjawiskiem naturalnym i naukowo opisywalnym, a główne spory dotyczą nie tyle samego faktu jego istnienia, ile moralnej oceny tego, co człowiek robi we śnie. Najwięcej miejsca poświęcono krytyce katolickich interpretacji LD. Z jednej strony przywołano umiarkowane stanowisko jezuit y Stanisława Morgali, według którego sam świadomy sen nie musi być grzechem, natomiast ocenie moralnej podlega intencja i cel praktyki. Z drugiej strony rozmówcy omówili bardziej radykalne wypowiedzi spotykane w środowiskach religijnych, gdzie LD bywa przedstawiane jako droga do opętania, ezoteryki albo działania szatana. Wskazywali przy tym, że takie opinie wynikają częściej z lęku i niewiedzy niż z rzetelnej znajomości zjawiska. Padła też szersza krytyka skostnienia Kościoła katolickiego i jego skłonności do negowania nowych praktyk, które nie mieszczą się w tradycyjnym porządku. Istotnym wątkiem była analiza rozpowszechnianych w internecie religijnych mitów na temat świadomego snu. Rozmówcy szeroko omawiali przykład fikcyjnego profesora Jarosława Półchłopka-Bachledy, cytowanego w wielu tekstach jako autorytet psychiatryczny potępiający LD. Podkreślono, że postać ta nigdy nie istniała, a przypisywane jej wypowiedzi są internetową fałszywką powtarzaną bez weryfikacji. W ten sposób audycja akcentowała problem bezrefleksyjnego kopiowania sensacyjnych ostrzeżeń i budowania wokół świadomego śnienia atmosfery zagrożenia opartej na nieprawdziwych źródłach. Rozmowa objęła także chrześcijańskie rozumienie snów w świetle Biblii i tradycji wczesnochrześcijańskiej. Zwracano uwagę, że sny w Piśmie Świętym często pełnią funkcję przekazu od Boga, a nie dzieła sił zła, co rozmówcy przedstawiali jako sprzeczność z dzisiejszymi ostrzeżeniami przed LD. Jednocześnie zaznaczano, że Kościół interpretuje niektóre sny i doświadczenia, takie jak OOBE, jako podatne na działanie szatańskie. W tym kontekście dyskutowano również o postawie wobec praktyk Wschodu, zwłaszcza buddyzmu i tybetańskiej jogi snu, które przedstawiano jako podejście znacznie bardziej przychylne świadomemu śnieniu. Ważną część audycji stanowiły wypowiedzi o islamie. Z rozmowy wynikało, że w jednej interpretacji islam traktuje sny jako obszar nie w pełni podlegający ludzkiej kontroli, a więc nie jako teren grzechu w ścisłym sensie. Z drugiej strony przywołano bardziej restrykcyjną odpowiedź muftiego, według której w snach, podobnie jak w świecie jawy, obowiązują normy szariatu, a niektóre fantazje i czynności seksualne są surowo zakazane. Mimo różnic akcentowano, że w porównaniu z chrześcijaństwem islam częściej dopuszcza myślenie o śnie jako o sferze mniej jednoznacznej moralnie, choć nadal zależnej od religijnego porządku. W rozmowie pojawił się też szeroko omawiany temat duchowych i ekscentrycznych interpretacji OOBE oraz świadomego snu, zwłaszcza w odniesieniu do Darka Sugiera. Przywoływano jego książki, blogi i filmy, w których łączył doświadczenia poza ciałem ze spotkaniami z Bogiem, Jezusem, Jahwe i własną „totalną jaźnią”. Rozmówcy prezentowali wobec niego wyraźny dystans, uznając jego wizje za osobliwe i trudne do przyjęcia, a jednocześnie traktując je jako przykład skrajnie odmiennego od katolickiego odczytania doświadczeń onirycznych. W tym samym nurcie omawiano też bardziej ogólne zjawisko przypisywania snom znaczeń religijnych, duchowych lub objawieniowych. Kolejny obszerny blok dotyczył relacji między świadomym śnieniem a New Age, ezoteryką i okultyzmem. Rozmówcy podkreślali, że wiele religijnych oskarżeń wobec LD wynika z utożsamiania go z praktykami tajemnymi, mimo że samo świadome śnienie jest zjawiskiem jawnym, badanym i opisywanym naukowo. Zwracali uwagę, że etykieta „sekty” bywa stosowana wobec oneironautów z powodu specjalistycznego języka i zamkniętej wspólnotowości, choć według nich nie ma to uzasadnienia merytorycznego. Jednocześnie dyskutowano o tym, że różne ruchy religijne próbują zawłaszczać zjawisko świadomego snu, interpretując je zgodnie z własną ideologią. Znaczną część programu zajęły także osobiste doświadczenia uczestników. Mówili oni o wpływie snów i LD na ich światopogląd, na wzrost samoświadomości, na osłabienie lęku przed rzeczywistością oraz na doświadczenia ekstazy: estetycznej, seksualnej i religijnej. Wspominali, że świadomy sen może dawać poczucie intensywnego szczęścia, kontroli i bezpieczeństwa, a także prowadzić do głębszej refleksji nad naturą rzeczywistości. Pojawiały się też opowieści o snach z postaciami religijnymi, które dla części rozmówców miały znaczenie formacyjne, choć nie wszyscy interpretowali je w kategoriach nadprzyrodzonych. W audycji powracał również wątek gier komputerowych jako narzędzia i inspiracji dla świadomego śnienia. Rozmówcy omawiali wpływ gier na treść snów, przywołując przykłady motywów graficznych, perspektywy trzecioosobowej, blokad ruchu czy renderowania świata sennego. Pojawiła się też gra Oneiros, RPG o tematyce świadomego śnienia, którą grupa chciała zaprezentować w formie turnieju na antenie. Z kolei Lucid Dreamscapes przedstawiono jako grę komputerową mającą pomagać w indukowaniu LD poprzez ćwiczenie rozpoznawania alternatywnej rzeczywistości. Rozmówcy podkreślali, że gry mogą zarówno wzmacniać skojarzenia związane ze snem, jak i stawać się użytecznym treningiem uwagi i testów rzeczywistości. W końcowej części audycji wracano do kwestii naukowych i quasi-naukowych wyjaśnień, zwłaszcza fizyki kwantowej, świadomości i teorii mówiących o wykraczaniu umysłu poza mózg. Rozmówcy zaznaczali, że takie pojęcia bywają nadużywane w ezoteryce jako efektowne hasła, ale jednocześnie przyznawali, że zainteresowanie świadomością, uwagą i mechanizmami percepcji jest istotne dla rozumienia snów. Podsumowując, audycja broniła świadomego snu jako zjawiska naturalnego, twórczego i rozwojowego, przeciwstawiając się religijnym mitom, strachowi przed nowością oraz próbom moralnego potępiania LD jako takiego.
(rozwiń streszczenie)

Streszczenie zostało przygotowane przez AI w oparciu o transkrypcję odcinka. Pamiętaj, że nawet najlepsze streszczenie nie powie wszystkiego o całej audycji, szczególnie gdy jest ona długa - zachęcamy do wysłuchania całości!

Jeśli w streszczeniu bądź transkrypcji dostrzegłeś jakieś literówki bądź inne rażące błędy, będziemy wdzięczni za poinformowanie nas o tym.

Kopiowanie i umieszczanie naszych treści na łamach innych serwisów jest dozwolone na zasadach opisanych w licencji.
▼ Wyświetl transkrypcję ▼
Powiadomienia Web Push o nowościach w Radiu Paranormalium
Nie przegap żadnych nowości! Już dziś zapisz się na nasz newsletter emailowy lub włącz powiadomienia w przeglądarce, aby być na bieżąco z najnowszymi artykułami i audycjami.


Dodaj komentarz
Twój nick:
E-mail:


Powiadamiaj o odpowiedziach na mój komentarz. Do wysyłania powiadomień potrzebny jest poprawny adres e-mail (nie będzie publicznie wyświetlany).