Nie zapomnij odwiedzić strony naszych partnerów - ich lubimy, ich polecamy!

SŁUCHAJ
ZALOGUJ SIĘ
ZAMKNIJ
Radio Paranormalium - zjawiska paranormalne - strona glowna
Logowanie przy użyciu kont z Facebooka itd. dostępne jest z poziomu forum
Teoria Chaosu

Teoria Chaosu

Odcinek: Teoria Chaosu 14 czerwca 2013
"Czas zmian - Czas Nowej Ery" - dyskusja o tym oraz najbliższych imprezach, a także na wiele innych tematów, z gościem Januszem Zagórskim

Streszczenie odcinka

Rozmowa z Januszem Zagórskim koncentruje się na przemianach społecznych, światopoglądowych i politycznych, które – zdaniem gościa – prowadzą do powstania „nowej ery”. Zagórski przedstawia media niezależne jako jedno z narzędzi tej zmiany: mają przełamywać dominację głównego nurtu, podejmować tematy pomijane przez tradycyjne redakcje i łączyć środowiska zainteresowane alternatywną nauką, ufologią, duchowością, nowymi technologiami oraz krytyką istniejącego porządku polityczno-ekonomicznego. Najwięcej miejsca poświęcono Niezależnej Telewizji, rozwijanej przez Zagórskiego jako sieć współpracujących, lecz częściowo autonomicznych studiów. Jej początki sięgają improwizowanych transmisji z Wylatowa, a później działalność przeniosła się do profesjonalniej wyposażonego studia we Wrocławiu. Do projektu dołączają kolejne ośrodki, między innymi w Warszawie, Gdańsku i Kielcach. Zagórski podkreśla, że stworzenie zaplecza technicznego jest łatwiejsze niż utrzymanie regularnej działalności programowej. Największym problemem pozostają ludzie zdolni stale przygotowywać materiały, wyszukiwać tematy i prowadzić rozmowy. NTV opiera się przede wszystkim na pracy wolontariackiej, okazjonalnych zleceniach i współpracy z organizacjami społecznymi. Model NTV ma być alternatywą dla scentralizowanych mediów. Poszczególne studia przygotowują własne treści, a następnie udostępniają je w ramach wspólnego obiegu. Zagórski przedstawia ten model jako przykład telewizji obywatelskiej, która nie musi wpisywać się w tradycyjny podział na prawicę i lewicę ani podporządkowywać się interesom państw, partii czy korporacji. Jego zdaniem poszukiwanie prawdy wymaga dystansu wobec wszystkich wielkich grup interesu, ponieważ każda z nich filtruje rzeczywistość zgodnie z własnymi celami. NTV ma zatem łączyć krytykę amerykańskiej polityki, rosyjskiego imperializmu, chińskich ambicji, instytucji europejskich i wpływów korporacyjnych z obroną uniwersalnych wartości, takich jak uczciwość, pomoc słabszym i prawa człowieka. Gość opisuje rozwój środowisk alternatywnych jako szeroki, oddolny ruch obejmujący jednocześnie sferę społeczną, filozoficzną, naukową, duchową i polityczną. Porównuje go do rzeki złożonej z wielu dopływów: pojedyncze grupy, media i inicjatywy działają w podobnym kierunku, lecz nie stworzyły jeszcze wspólnego nurtu zdolnego osiągnąć „masę krytyczną”. Zagórski uważa, że współczesne społeczeństwa stopniowo odkrywają kolejne warstwy rzeczywistości, a dawny paradygmat wiedzy traci wiarygodność. Zastrzega jednak, że także środowiska alternatywne mogą popaść w schematyzm. Powtarzanie tych samych haseł o reptilianach, Nowym Porządku Świata czy ukrytej władzy może przekształcić się w nową ideologię, jeśli zastąpi samodzielne badanie rzeczywistości. Ważnym punktem rozmowy jest Edward Snowden i ujawnione przez niego informacje o masowej inwigilacji prowadzonej przez amerykańskie służby. Rozmówcy traktują jego wystąpienie jako potwierdzenie ostrzeżeń formułowanych od lat przez osoby związane z teoriami spiskowymi, między innymi Alexa Jonesa, Davida Icke’a i Williama Coopera. Podkreślają zarazem różnicę między wieloletnią pracą niezależnych publicystów a nagłym oddziaływaniem osoby pochodzącej z wnętrza systemu i dysponującej dokumentami. Według Zagórskiego środowiska alternatywne przez dekady przygotowywały grunt społeczny, dzięki któremu informacje Snowdena mogły wywołać globalny rezonans. Podobnie omawiane jest zainteresowanie mediów spotkaniami grupy Bilderberg: prowadzący i gość uznają, że sam fakt szerszego podejmowania tego tematu przez media głównego nurtu oznacza zmianę granic publicznej debaty. Rozmowa przechodzi następnie do kwestii ujawnienia obecności istot pozaziemskich. Zagórski uważa, że powszechne i jednoznaczne potwierdzenie istnienia istot pozaziemskich doprowadziłoby do głębokiego kryzysu obecnych struktur władzy, gospodarki, religii i polityki. Nie rozstrzyga przy tym, czy takie istoty byłyby przyjazne, czy wrogie; jego zdaniem sam fakt ich obecności zmusiłby ludzkość do walki o suwerenność i ponownego określenia własnego miejsca we wszechświecie. Twierdzi, że istoty nieżyczliwe miałyby powody, aby ukrywać swoje istnienie, natomiast te przyjazne nie mogą łatwo ujawnić się bez ryzyka, że zostaną przedstawione jako zagrożenie. W tym kontekście przywołuje scenariusz, w którym kontakt z pozaziemskimi przybyszami zostałby wykorzystany do stworzenia wspólnego wroga i uzasadnienia militaryzacji. Zagórski interpretuje przemiany zachodzące na Ziemi jako część większego, kosmicznego i energetycznego procesu. Odwołuje się do różnych tradycji ezoterycznych, channelingu, interpretacji kalendarza Majów oraz przekazów przypisywanych Danowi Burischowi. Według tej wizji ludzkość stoi przed wyborem dwóch dróg: harmonijnego połączenia rozwoju duchowego i materialnego albo podporządkowania się wyłącznie technologii. Gość uważa, że część społeczeństwa już obrała drogę nowej cywilizacji, opartą na empatii, świadomości i równowadze, podczas gdy inne grupy mogą podążyć równoległym, destrukcyjnym kierunkiem. Zastrzega, że szczegółowy przebieg przyszłości nie jest przesądzony, lecz sam kierunek wielkiej zmiany uznaje za nieuchronny. Istotnym wątkiem jest stosunek ruchu alternatywnego do religii. Zagórski deklaruje krytyczny stosunek do instytucjonalnych patologii Kościoła, ale nie odrzuca idei bezinteresownej miłości kojarzonej z Jezusem. Twierdzi, że część ortodoksyjnych chrześcijan i David Icke, mimo całkowicie odmiennego języka, opisują podobny konflikt między siłami dobra i zła oraz podobną wizję ukrytej opresji. Różnica polega na tym, że religia tłumaczy ją kategoriami demonicznymi, natomiast Icke i inni autorzy alternatywni próbują opisywać jej mechanizmy poprzez kontrolę umysłów, manipulację strachem, oddziaływania energetyczne i działania pozaziemskich bytów. Zdaniem Zagórskiego Kościoły ograniczają dostęp do wiedzy o światach niewidzialnych, życiu po śmierci i doświadczeniach pozacielesnych, podczas gdy środowiska alternatywne próbują badać także mroczne i niebezpieczne aspekty tych zjawisk. W części poświęconej Polsce Zagórski krytycznie ocenia zarówno lewicę, jak i prawicę. Uważa, że środowiska prawicowe i katolickie trafnie rozpoznają niektóre mechanizmy politycznej i ekonomicznej opresji, ale ujmują je w starych kategoriach patriotycznych oraz narodowych. Z kolei współczesna lewica, jego zdaniem, porzuciła historyczną krytykę wyzysku i podporządkowała się projektom ponadnarodowej integracji, światowego zarządzania oraz korporacyjnej globalizacji. Obie strony pozostają jednak zamknięte na część tematów podejmowanych przez środowisko alternatywne, takich jak UFO, GMO, chemtrails, kontrola umysłu czy ukryte elity. Zagórski twierdzi, że w przyszłości różne grupy mogą połączyć się w sprzeciwie wobec najbardziej opresyjnych elementów systemu, ale trwała zmiana wymagałaby również konkretnego programu społeczno-gospodarczego. Wspominając własne doświadczenia z lat osiemdziesiątych i okresu transformacji ustrojowej, Zagórski opisuje szybkie przechodzenie społeczeństwa od marksizmu do kapitalizmu jako przykład erozji starego paradygmatu od dołu. Jego zdaniem podobny proces zachodzi obecnie na całym świecie, choć zmiana świadomości jest znacznie szersza niż w przypadku przeobrażeń politycznych w Europie Środkowej. Krytykuje część dawnych działaczy opozycji, którzy zatrzymali się na tradycyjnych analizach politycznych i nie przyjęli nowych tematów. Jednocześnie podkreśla, że ludzie wywodzący się z różnych stron sceny politycznej mogą być sojusznikami w działaniach przeciwko obecnemu porządkowi, nawet jeśli nie podzielają wszystkich przekonań środowisk ufologicznych i ezoterycznych. Wśród proponowanych rozwiązań pojawia się idea lokalnych, eksperymentalnych wspólnot, określana jako projekt Nowa Cywilizacja w Gminie. Zagórski uważa, że środowiska alternatywne powinny zdobyć choćby niewielkie zaplecze samorządowe, aby w praktyce wdrażać własne pomysły dotyczące zdrowia, naturopatii, edukacji, energetyki i demokracji bezpośredniej. W jego ocenie ogólnopolska zmiana polityczna jest obecnie poza ich zasięgiem, lecz lokalny przyczółek mógłby stać się miejscem sprawdzenia nowych rozwiązań. Za ważne uznaje również budowanie wzajemnego zaufania i ochronę przed prowokacjami. Zwraca uwagę, że nie należy automatycznie uznawać wszystkich przedstawicieli establishmentu za złych lub całkowicie sterowanych, ponieważ także w jego strukturach mogą znajdować się osoby działające z uczciwych pobudek. Pytanie o bezpłatną energię i zimną fuzję prowadzi do omówienia kilku polskich eksperymentatorów, których nazwiska w nagraniu są niepewne. Zagórski twierdzi, że w Polsce nastąpiła stagnacja, a obiecujące projekty nie otrzymują odpowiedniego wsparcia ze strony uczelni, instytucji i inwestorów. Jako przyczyny wskazuje brak społecznego zaplecza, zainteresowania zamawiających oraz presję wywieraną na osoby zajmujące się nowymi technologiami. W jego ocenie nawet jeśli pojedynczy konstruktorzy posiadają wiedzę i doświadczenie, ich prace pozostaną zawieszone, dopóki nie powstanie środowisko zdolne zapewnić im finansowanie, ochronę i możliwość prowadzenia badań. Całość rozmowy podporządkowana jest przekonaniu, że zmiana społeczna wymaga długofalowej pracy edukacyjnej, niezależnych mediów i współpracy osób działających w różnych dziedzinach. Zagórski przestrzega przed kultem liderów, uproszczeniami i wzajemnym wykluczaniem, a zarazem zachęca do konsekwentnego działania bez oczekiwania natychmiastowego uznania. Przywołuje zasadę „róbmy swoje”, podkreślając, że znaczenie podejmowanych wysiłków może ujawnić się dopiero po latach, gdy zmieni się społeczny sposób postrzegania rzeczywistości.
(rozwiń streszczenie)

Streszczenie zostało przygotowane przez AI w oparciu o transkrypcję odcinka. Pamiętaj, że nawet najlepsze streszczenie nie powie wszystkiego o całej audycji, szczególnie gdy jest ona długa - zachęcamy do wysłuchania całości!

Jeśli w streszczeniu bądź transkrypcji dostrzegłeś jakieś literówki bądź inne rażące błędy, będziemy wdzięczni za poinformowanie nas o tym.

Kopiowanie i umieszczanie naszych treści na łamach innych serwisów jest dozwolone na zasadach opisanych w licencji.
▼ Wyświetl transkrypcję ▼
Powiadomienia Web Push o nowościach w Radiu Paranormalium
Nie przegap żadnych nowości! Już dziś zapisz się na nasz newsletter emailowy lub włącz powiadomienia w przeglądarce, aby być na bieżąco z najnowszymi artykułami i audycjami.


Dodaj komentarz
Twój nick:
E-mail:


Powiadamiaj o odpowiedziach na mój komentarz. Do wysyłania powiadomień potrzebny jest poprawny adres e-mail (nie będzie publicznie wyświetlany).