System reklamy Test



Nie zapomnij odwiedzić strony naszych partnerów - ich lubimy, ich polecamy!

SŁUCHAJ
ZALOGUJ SIĘ
ZAMKNIJ
Radio Paranormalium - zjawiska paranormalne - strona glowna
Logowanie przy użyciu kont z Facebooka itd. dostępne jest z poziomu forum
Teoria Chaosu

Teoria Chaosu

Odcinek: Teoria Chaosu Live 2012-06-22
Rząd światowy i NWO w cytatach

Streszczenie odcinka

Audycja koncentruje się na pojęciu Nowego Porządku Świata (NWO), rozumianym przez prowadzącego jako projekt globalnego zarządzania, koncentracji władzy oraz ograniczania suwerenności państw i jednostek. Punktem wyjścia jest pytanie, czym właściwie miałby być „nowy porządek”, skoro współczesny świat już podlega rozbudowanej regulacji. Prowadzący wskazuje na przepisy Unii Europejskiej dotyczące produkcji, rolnictwa, handlu i ochrony środowiska, a także na wysokie opodatkowanie jako przykłady nadmiernej ingerencji struktur centralnych w życie obywateli. Sprzeciwia się dalszej centralizacji i opowiada za władzą rozproszoną, lokalnymi wspólnotami, demokracją bezpośrednią oraz większą swobodą gospodarczą. W pierwszej części pojawiają się również odniesienia do bieżących wydarzeń w Polsce i Stanach Zjednoczonych. Prowadzący komentuje śmierć generała Sławomira Petelickiego, twórcy GROM, przedstawianą oficjalnie jako samobójstwo, i rozważa możliwość, że mogła ona zostać wymuszona. Łączy tę sprawę z konfliktem wewnątrz polskich elit oraz dawnymi poglądami Janusza Korwin-Mikkego dotyczącymi radykalnej zmiany systemu władzy. Wspomina także o innych tajemniczych śmierciach i wypadkach, w tym o śmierci osoby odpowiedzialnej za bilety na Euro 2012, jednak przyznaje, że nie ma pełnych informacji pozwalających je ocenić. W szerszym ujęciu przewiduje kryzys istniejących elit i możliwość oddolnego tworzenia nowych struktur społecznych. Znaczną część audycji zajmuje dyskusja z słuchaczami na temat zalet i zagrożeń rządu światowego. Jeden z rozmówców uważa, że globalna władza mogłaby wyeliminować wojny, podobnie jak integracja europejska miała ograniczyć konflikty między państwami Europy. W jego ocenie wspólny rząd mógłby również reprezentować ludzkość wobec innych cywilizacji oraz koordynować działania w sprawach, których pojedyncze państwa nie są w stanie rozwiązać. Prowadzący odpowiada, że jeden ośrodek władzy nie musi oznaczać pokoju, lecz może przekształcić świat w system przypominający połączenie Korei Północnej, Związku Radzieckiego i feudalizmu. Bunt przeciwko takiej władzy mógłby być określany mianem terroryzmu, a represje prowadzone byłyby poza kontrolą opinii publicznej. Rozmówcy spierają się także o to, czy scentralizowany rząd mógłby powstrzymać wojny i kontrolować broń masowego rażenia. Prowadzący przyznaje, że pewna forma ponadnarodowej współpracy mogłaby być uzasadniona w celu zapobiegania użyciu broni zdolnej zniszczyć całą planetę, ale nie uważa, by wymagało to pełnego rządu światowego. Jego zdaniem konflikty zbrojne mogłyby nadal trwać, tylko przybierałyby formę lokalnych represji, zamachów i działań przeciwko rozproszonym grupom oporu. Wskazuje przy tym na wojny w Iraku i Afganistanie jako przykłady działań podejmowanych przez państwa i polityków deklarujących jednocześnie dążenie do nowego ładu międzynarodowego. Prowadzący przeciwstawia globalnej centralizacji model lokalnych społeczności, które współpracują dobrowolnie i zarządzają własnymi sprawami. Odrzuca argument, że ludzie z natury są zbyt agresywni i egoistyczni, by funkcjonować bez nadrzędnej władzy. Jego zdaniem konflikty są wzmacniane przez instytucje polityczne, religijne, media i elity zainteresowane utrzymywaniem podziałów. W rozmowach pojawia się krytyka Kościołów jako struktur dążących do wpływu i kontroli, a także przekonanie, że historyczne wojny i prześladowania były często podtrzymywane przez organizacje stojące ponad zwykłymi społecznościami. Jednym z głównych wątków jest rzekoma sieć powiązań między elitami finansowymi, politycznymi i organizacjami międzynarodowymi. Prowadzący wymienia rodziny Rockefellerów i Rothschildów, banki, korporacje, Radę Stosunków Zagranicznych (Council on Foreign Relations), Komisję Trójstronną oraz środowiska masońskie. Twierdzi, że grupy te mogą rywalizować o wpływy, ale łączy je wspólny cel: przejęcie kontroli nad światową gospodarką, ograniczenie własności prywatnej i podporządkowanie społeczeństw centralnemu systemowi zarządzania. W tym kontekście pojawiają się zarzuty dotyczące wykupywania ziemi przez korporacje, przejmowania banków i tworzenia złożonych struktur własności, w których rzeczywiste wpływy najbogatszych osób mają być niewidoczne w oficjalnych statystykach. Prowadzący interpretuje jako dowody na istnienie projektu NWO liczne wypowiedzi polityków i osób publicznych, w których pojawia się określenie „new world order”, „global governance” lub „globalny ład”. Szczególną uwagę poświęca deklaracjom George’a H.W. Busha z początku lat 90., który mówił o możliwości stworzenia nowego porządku światowego po zakończeniu zimnej wojny. Przywołuje również wypowiedzi Zbigniewa Brzezińskiego, Henry’ego Kissingera, George’a Sorosa, Baracka Obamy, Gordona Browna, Tony’ego Blaira, Nicolasa Sarkozy’ego, José Manuela Barroso, Michaiła Gorbaczowa, Benedykta XVI oraz innych polityków i przywódców. Zebrany materiał dźwiękowy pokazuje, że część z nich używa tego pojęcia w kontekście współpracy międzynarodowej, reform finansowych, ekologii i wzmacniania instytucji ponadnarodowych, a część traktuje je jako zagrożenie dla państwowej suwerenności. W audycji odtworzono również wypowiedzi krytyczne wobec NWO. Alex Jones przedstawia je jako projekt elit, który ma upaść wskutek oporu ludzkości. Nick Griffin twierdzi, że hasła walki ze zmianami klimatycznymi mogą służyć jako uzasadnienie globalnego opodatkowania i kontroli, a nie jako wyłącznie naukowa odpowiedź na problemy środowiskowe. W innym nagraniu obrońcy światowego federalizmu argumentują, że globalne problemy wymagają światowego prawa, sądu międzynarodowego i demokratycznego rządu federalnego, który miałby działać podobnie jak federacja państw. Zestawienie tych materiałów ma pokazać, że termin NWO jest używany przez bardzo różne środowiska i nie posiada jednej, jasno zdefiniowanej treści. Osobny temat stanowi depopulacja. Prowadzący przywołuje wypowiedź Billa Gatesa o możliwości ograniczenia wzrostu populacji dzięki szczepionkom, opiece zdrowotnej i usługom związanym ze zdrowiem reprodukcyjnym, interpretując ją jako zapowiedź redukcji liczby ludzi. Cytuje także fragmenty dokumentów ONZ dotyczące publicznej kontroli użytkowania ziemi, wypowiedzi przypisywane Jacques’owi Cousteau, Catherine Bertini, Maurice’owi Strongowi, Klubowi Rzymskiemu i Tedowi Turnerowi. W jego interpretacji postulaty ograniczenia prywatnej własności ziemi, kontroli żywności, prywatyzacji wody i zarządzania populacją są elementami jednego projektu podporządkowania społeczeństw. Dyskusja ze słuchaczami pokazuje jednak odmienne podejście do problemu przeludnienia i zasobów. Jeden z rozmówców uważa, że przy dalszym wzroście liczby ludności w przyszłości może zabraknąć żywności, wody i przestrzeni, a ograniczenie rozrodczości mogłoby być prowadzone metodami dobrowolnymi i finansowymi. Prowadzący odpowiada, że obecnie produkuje się więcej żywności, niż potrzeba do wyżywienia całej ludzkości, a problemem jest przede wszystkim nierówny dostęp do dóbr, nadmierna konsumpcja krajów rozwiniętych i niewłaściwa organizacja rynku. Odrzuca też tezę, że to najbiedniejsze społeczeństwa odpowiadają za większość zanieczyszczeń, wskazując na konsumpcję Stanów Zjednoczonych, Europy Zachodniej i rosnącą produkcję Chin. W tym kontekście krytykowane są programy sterylizacji, szczepienia i pomoc międzynarodowa, które prowadzący przedstawia jako możliwe narzędzia depopulacji. Pojawiają się również niepotwierdzone twierdzenia o rzekomym dodawaniu środków powodujących bezpłodność do szczepionek oraz o ukrywaniu alternatywnych metod leczenia raka. Prowadzący łączy te kwestie z interesami przemysłu farmaceutycznego i elit, które miałyby być zainteresowane ograniczeniem długości życia zwykłych ludzi. Rozmówcy spierają się także o dopłaty do rolnictwa. Jedna strona wskazuje, że mogą one destabilizować rolnictwo krajów biedniejszych i prowadzić do marnowania nadwyżek żywności, druga podkreśla konieczność ochrony rolników i utrzymywania strategicznych zapasów. Prowadzący opowiada się zasadniczo za mechanizmami wolnorynkowymi i przeciw centralnemu sterowaniu gospodarką. W audycji pojawia się również wątek UFO i możliwych relacji między NWO a pozaziemskimi cywilizacjami. Prowadzący twierdzi, że elity mogą posiadać wiedzę o UFO i kontaktach z innymi cywilizacjami, niedostępną opinii publicznej, a oficjalne programy kosmiczne NASA mogą być jedynie częścią większych, utajnionych działań. Nie wyklucza, że kosmici wpływają na wydarzenia na Ziemi, w szczególności blokując użycie broni nuklearnej. Jednocześnie przyznaje, że nie ma dowodów na takie kontakty. Zamiast scenariusza, w którym obca cywilizacja pomaga ludzkości obalić NWO, proponuje interpretację, według której ludzie sami tworzą system kontroli, akceptując elektroniczny pieniądz, powszechną inwigilację i czipowanie w zamian za wygodę i poczucie bezpieczeństwa. Ważnym elementem rozmowy jest próba wskazania pozytywnych postaci funkcjonujących w świecie polityki i finansów. Słuchacz z USA wymienia Rona Paula, Colina Powella, Billa Gatesa i Warrena Buffetta jako osoby, które w jego ocenie mogą działać konstruktywnie. Podkreśla, że nawet w strukturach państwowych i elitach istnieje wielu ludzi nastawionych pozytywnie, a sam fakt funkcjonowania internetu i możliwości swobodnej komunikacji świadczy o tym, że system nie jest całkowicie totalitarny. Prowadzący zgadza się, że nie wszystkie działania amerykańskich polityków są jednoznacznie złe, a część decyzji Baracka Obamy i inicjatyw Johna McCaina może być oceniana pozytywnie. Krytycznie odnosi się jednak do interwencji wojskowych Stanów Zjednoczonych, wskazując, że państwa zachodnie same przyczyniały się do powstawania problemów na Bliskim Wschodzie. Rozmówcy dyskutują również o Ronie Paulu, którego poglądy dotyczące ograniczenia interwencjonizmu USA i powrotu do większej swobody obywatelskiej są przedstawiane jako bliskie libertarianizmowi. Prowadzący uważa jednak, że całkowity izolacjonizm Stanów Zjednoczonych byłby nierealny i mógłby ułatwić realizację planów globalnych elit. Wskazuje, że należy dostrzegać zarówno pozytywne, jak i negatywne działania państw oraz polityków, zamiast upraszczać ocenę do podziału na całkowicie dobre i całkowicie złe strony. W podobnym duchu oceniany jest Zbigniew Brzeziński: jako polityk wpływowy i dobrze poinformowany, ale zarazem część systemu, któremu prowadzący nie ufa. Końcowa część audycji powraca do cytatów Davida Rockefellera. Prowadzący przytacza jego wypowiedź, w której Rockefeller przyznaje, że rodzina była oskarżana o wspieranie globalnej struktury politycznej i gospodarczej, dodając, że jeśli tak należy to nazwać, jest „winny” i dumny z tego. Przywołuje też słowa o tym, że odpowiedni kryzys może skłonić narody do zaakceptowania Nowego Porządku Świata, oraz wypowiedź Jamesa Warburga o nieuchronności ustanowienia rządu światowego – za zgodą społeczeństw albo poprzez przymus. Cytat Herberta George’a Wellsa ma natomiast sugerować, że przeciwnicy NWO będą sprzeciwiać się projektowi nawet za cenę życia. Ostatecznie prowadzący rozróżnia między światowym rządem tworzonym przez świadome, dobrowolnie współpracujące społeczeństwa a NWO narzucanym przez elity finansowe i polityczne. Dopuszcza potrzebę międzynarodowej koordynacji w sprawach ochrony środowiska, bezpieczeństwa i broni masowego rażenia, ale odrzuca system pozbawiający ludzi własności, wolności i możliwości decydowania o sobie. Za najważniejszą formę oporu uznaje wzrost świadomości społecznej, niezależną komunikację, działania oddolne oraz nieuleganie obojętności wobec nadużyć władzy. Audycja przedstawia więc NWO jako pojęcie wieloznaczne: dla jednych oznacza konieczną współpracę globalną, dla innych – projekt centralizacji, depopulacji i totalnej kontroli.
(rozwiń streszczenie)

Streszczenie zostało przygotowane przez AI w oparciu o transkrypcję odcinka. Pamiętaj, że nawet najlepsze streszczenie nie powie wszystkiego o całej audycji, szczególnie gdy jest ona długa - zachęcamy do wysłuchania całości!

Jeśli w streszczeniu bądź transkrypcji dostrzegłeś jakieś literówki bądź inne rażące błędy, będziemy wdzięczni za poinformowanie nas o tym.

Kopiowanie i umieszczanie naszych treści na łamach innych serwisów jest dozwolone na zasadach opisanych w licencji.
▼ Wyświetl transkrypcję ▼
Powiadomienia Web Push o nowościach w Radiu Paranormalium
Nie przegap żadnych nowości! Już dziś zapisz się na nasz newsletter emailowy lub włącz powiadomienia w przeglądarce, aby być na bieżąco z najnowszymi artykułami i audycjami.


Dodaj komentarz
Twój nick:
E-mail:


Powiadamiaj o odpowiedziach na mój komentarz. Do wysyłania powiadomień potrzebny jest poprawny adres e-mail (nie będzie publicznie wyświetlany).