Nie zapomnij odwiedzić strony naszych partnerów - ich lubimy, ich polecamy!

SŁUCHAJ
ZALOGUJ SIĘ
ZAMKNIJ
Radio Paranormalium - zjawiska paranormalne - strona glowna
Logowanie przy użyciu kont z Facebooka itd. dostępne jest z poziomu forum
Hiperprzestrzeń

Hiperprzestrzeń

Odcinek: 25 mar 2017

Streszczenie odcinka

Audycja koncentruje się na micie Atlantydy oraz szerzej rozumianych opowieściach o zaginionych cywilizacjach, które miały istnieć przed znaną historią. Punktem wyjścia jest przekaz Platona o potężnej wyspie lub państwie, którego zagłada mogła być skutkiem konfliktu, katastrofy naturalnej albo ingerencji sił określanych w późniejszych interpretacjach jako pozaziemskie. Prowadzący podkreśla, że opowieść ta ma charakter wielowarstwowy i przez wieki obrosła licznymi legendami o zaawansowanej technologii, kryształach, kontaktach z kosmitami oraz o ocalałych mieszkańcach Atlantydy, którzy mieli dać początek innym kulturom, między innymi cywilizacji Egiptu. Atlantyda zostaje zestawiona z innymi tradycjami o zatopionych lub utraconych krainach, między innymi z mitem kontynentu Mu, opowieściami o zaginionych miastach Indii oraz przekazami rdzennych ludów obu Ameryk. Prowadzący odwołuje się do koncepcji Grahama Hancocka i innych badaczy poszukujących śladów bardzo starej, globalnej cywilizacji. Zwraca uwagę na powtarzające się motywy: nagłe pojawianie się wysoko rozwiniętych kultur, ich równie nagłe znikanie, wspólną symbolikę, podobne rozwiązania architektoniczne oraz brak wyraźnych etapów pośrednich między społeczeństwami prymitywnymi a monumentalnymi budowlami. Jednym z przykładów jest Wyspa Wielkanocna. Prowadzący opisuje posąg znajdujący się w British Museum, przedstawiający postać z ornamentami przypominającymi skrzydła lub ptaki, i wspomina o jego pochodzeniu z Rapa Nui. Przywołuje również wyprawę Thora Heyerdahla na tratwie Kon-Tiki, która miała pokazać, że możliwe było pokonanie oceanu z wybrzeży Ameryki Południowej w kierunku Polinezji. W tym kontekście omawiane są hipotezy dotyczące kierunku migracji ludów Pacyfiku oraz możliwość, że przekazy o dawnych kontaktach między kontynentami zachowały się w lokalnych mitach. Wspomniane zostaje także nieodczytane pismo rongorongo oraz podobieństwa niektórych znaków i petroglifów znajdowanych w odległych częściach świata. Kolejnym ważnym miejscem jest podwodny kompleks przy wyspie Yonaguni w Japonii. Prowadzący przedstawia spór o to, czy znajdujące się tam tarasy, stopnie, platformy i formy przypominające twarz lub sfinksa są dziełem człowieka, czy też naturalną formacją skalną. W jego ocenie regularność struktur oraz zainteresowanie nimi badaczy, w tym Grahama Hancocka, przemawiają za możliwością ich sztucznego pochodzenia. Yonaguni służy jako przykład rzekomo zatopionych pozostałości dawnych kultur, których istnienie mogło zostać zatarte przez podnoszenie się poziomu mórz, trzęsienia ziemi, tsunami lub inne przemiany geologiczne. W audycji pojawia się także wizja kolejnych cykli cywilizacyjnych znana z tradycji Indian Hopi. Według przywoływanej interpretacji ludzkość miała przejść przez cztery cywilizacje, a obecnie znajdować się w okresie przejściowym przed narodzinami piątej. Prowadzący porównuje ten schemat z innymi tradycjami Mezoameryki, w których mowa jest o pięciu zakończonych epokach i nadejściu kolejnej. Katastrofa nie musi oznaczać wyłącznie potopu; może obejmować gwałtowne zmiany klimatu, zlodowacenia, przesunięcia płyt tektonicznych, erupcje wulkanów, zmianę poziomu mórz albo zaburzenia całego środowiska planety. W przekazach Hopi i innych ludów po okresie zniszczenia ma następować szybkie odrodzenie nowej cywilizacji, a część wcześniejszych mieszkańców ma opuszczać Ziemię lub oczekiwać na powrót „braci z kosmosu”. Prowadzący łączy te motywy z tradycjami Ameryki Południowej, zwłaszcza z opowieściami o Viracochy oraz z przekazami dotyczącymi ayahuaski. Zwraca uwagę na zagadkę wiedzy potrzebnej do przygotowania tej substancji z odpowiedniej kombinacji roślin amazońskich, mimo ogromnej różnorodności miejscowej flory. Wspomina o badaniach Ricka Strassmana nad DMT i o legendach, według których ayahuasca została przekazana ludziom przez istoty określane jako kosmiczni bracia. W jednej z bardziej brutalnych opowieści roślina miała pomóc ludziom, którzy popadli w szaleństwo i zaczęli zabijać oraz zjadać innych. Ayahuasca jawi się w tych przekazach jako narzędzie uzdrawiania, poznania oraz przejścia do innych wymiarów rzeczywistości. Szczególne miejsce zajmują indyjskie Wedy i opowieści o dawnych katastrofach, latających maszynach oraz broni o niszczycielskiej sile. Prowadzący interpretuje je jako możliwe ślady pamięci o technologii lub wydarzeniach, które później zostały zmitologizowane i przedstawione jako wojny bogów. Przywołuje również idee Immanuela Velikovskiego dotyczące zmian w układzie planetarnym, przemieszczania się planet i gwałtownych zaburzeń grawitacyjno-magnetycznych. Rozważa hipotezę, że Ziemia mogła w przeszłości zmieniać położenie biegunów lub swoją orientację, co tłumaczyłoby niektóre mity o wschodzie Słońca po przeciwnej stronie horyzontu. Wspomina także o sferulkach, czyli drobnych cząstkach powstających w bardzo wysokiej temperaturze, które miałyby świadczyć o dawnych, globalnych kataklizmach. Istotnym argumentem na rzecz teorii o wcześniejszych cywilizacjach ma być zdaniem prowadzącego charakter niektórych zabytków. Podkreśla on, że najstarsze warstwy budowli w Egipcie, Ameryce Środkowej i Południowej oraz w innych regionach bywają wykonane z większych i precyzyjniej obrobionych kamieni, podczas gdy późniejsze nadbudowy są prostsze i mniej trwałe. Wskazuje na piramidy, wielowarstwowe konstrukcje Jukatanu, Göbekli Tepe oraz megalityczne budowle, które miały być orientowane względem gwiazd i długich cykli astronomicznych. Zwraca uwagę, że w wielu miejscach brakuje szczątków ludzi, którzy rzekomo zbudowali monumentalne obiekty. Na tej podstawie snuje przypuszczenie, że ich mieszkańcy nie musieli wyginąć, lecz mogli migrować, przenosić się w inne regiony albo opuszczać planetę. W tym kontekście omawiane są linie Nazca. Prowadzący twierdzi, że starsze od przedstawień zwierząt i ludzi mogą być długie, regularne pasy oraz obiekty przypominające pasy startowe, wytyczone również na ściętych wierzchołkach okolicznych gór. Zwraca uwagę na podziemne kanały odprowadzające wodę z płaskowyżu, które miały zabezpieczać jego powierzchnię przed erozją. Rozróżnia kilka etapów rozwoju tego miejsca i sugeruje, że nie wszystkie geoglify musiały powstać w ramach jednej kultury. Nazca staje się dla niego przykładem budowli przeznaczonej nie tylko do celów religijnych, lecz także możliwego kontaktu z niebem lub „lotniska” dla przybyszów z innych światów. Podobną rolę pełnią w audycji Etruskowie, ich pismo oraz hipotetyczne związki z wcześniejszymi kulturami basenu Morza Śródziemnego. Prowadzący wskazuje na podobieństwa znaków etruskich, fenickich, egipskich, sumeryjskich i innych systemów pisma, a także na rzekome powiązania z inskrypcjami z Rapa Nui i Australii. Wspomina o tak zwanych tablicach z Michigan, które mają zawierać motywy przypominające zapisy europejskie, egipskie i azjatyckie. Jednocześnie zaznacza, że ich odkrycie zostało wykorzystane przez twórców ruchu mormońskiego do wspierania określonej narracji religijnej, co utrudnia ocenę ich autentyczności i znaczenia. Dużo miejsca poświęcono kulturze Moche i innym stanowiskom Ameryki Południowej. Prowadzący opisuje ogromne skupiska budowli, groby noszące ślady przemocy, ofiary rytualne oraz wyspecjalizowaną ceramikę z powtarzającym się wizerunkiem tej samej męskiej twarzy. Zastanawia się, dlaczego kultura o tak rozległym zasięgu i wyraźnej wspólnocie artystycznej nie pozostawiła po sobie typowych śladów konfliktów zbrojnych ani rozbudowanych fortyfikacji. W jego interpretacji może to świadczyć o istnieniu dawnej, szeroko rozpowszechnionej tradycji, która później rozpadała się na mniejsze grupy, a jej wiedza przetrwała jedynie w legendach, rytuałach i symbolach. Końcowa część audycji rozwija ideę „kosmicznej” cywilizacji, która niekoniecznie przypomina współczesne społeczeństwa przemysłowe. Według tej hipotezy najbardziej rozwinięta kultura byłaby całkowicie zintegrowana ze środowiskiem, biodegradowalna i niemal niewidoczna dla przyszłych badaczy. Pozostałością po niej mogłyby być wyłącznie trwałe platformy, granitowe lądowiska, podziemne tunele, obserwatoria lub budowle astronomiczne. Jej mieszkańcy, dzięki technologii pozwalającej na podróże kosmiczne, zmianę wymiaru albo kontrolowanie czasu i przestrzeni, mieliby opuszczać Ziemię przed nadejściem katastrof. W takim ujęciu porzucone miasta, niedokończone kolumny, posągi i piramidy byłyby nie grobowcami, lecz śladami przygotowań do odejścia. Prowadzący zaznacza, że przedstawiane wyjaśnienia są hipotezami i spekulacjami, a nie rozstrzygniętymi ustaleniami. Kwestionuje jednak popularne przekonanie, że rozwój cywilizacji zawsze przebiegał stopniowo, od prostych narzędzi do coraz bardziej zaawansowanych technologii. Jego zdaniem zabytki i mity mogą wskazywać na cykle rozwoju, upadku i ponownego pojawiania się wiedzy, której źródło nie jest wyłącznie ziemskie. Atlantyda zostaje ostatecznie potraktowana nie jako jedno konkretne miejsce, lecz jako zbiorczy symbol utraconej pamięci o dawnych kulturach, katastrofach, migracjach i możliwym przekraczaniu granic fizycznej rzeczywistości.
(rozwiń streszczenie)

Streszczenie zostało przygotowane przez AI w oparciu o transkrypcję odcinka. Pamiętaj, że nawet najlepsze streszczenie nie powie wszystkiego o całej audycji, szczególnie gdy jest ona długa - zachęcamy do wysłuchania całości!

Jeśli w streszczeniu bądź transkrypcji dostrzegłeś jakieś literówki bądź inne rażące błędy, będziemy wdzięczni za poinformowanie nas o tym.

Kopiowanie i umieszczanie naszych treści na łamach innych serwisów jest dozwolone na zasadach opisanych w licencji.
▼ Wyświetl transkrypcję ▼
Powiadomienia Web Push o nowościach w Radiu Paranormalium
Nie przegap żadnych nowości! Już dziś zapisz się na nasz newsletter emailowy lub włącz powiadomienia w przeglądarce, aby być na bieżąco z najnowszymi artykułami i audycjami.


Dodaj komentarz
Twój nick:
E-mail:


Powiadamiaj o odpowiedziach na mój komentarz. Do wysyłania powiadomień potrzebny jest poprawny adres e-mail (nie będzie publicznie wyświetlany).