System reklamy Test



Nie zapomnij odwiedzić strony naszych partnerów - ich lubimy, ich polecamy!

SŁUCHAJ
ZALOGUJ SIĘ
ZAMKNIJ
Radio Paranormalium - zjawiska paranormalne - strona glowna
Logowanie przy użyciu kont z Facebooka itd. dostępne jest z poziomu forum
Klub Paranormalium w Jarosławiu

Klub Paranormalium w Jarosławiu

Odcinek: III spotkanie Klubu Paranormalium w Jarosławiu
Relacja ze spotkania, które odbyło się 21 października 2016 r., w trakcie którego omawiano prawdy i mity na temat Prasłowian

Streszczenie odcinka

Relacja dotyczyła spotkania poświęconego pochodzeniu i dziejom Prasłowian, ich mitologii oraz temu, jak późniejsza historiografia i chrystianizacja miały zniekształcić obraz najdawniejszych dziejów ziem polskich. Dyskusja opierała się na przekonaniu, że brak trwałych śladów archeologicznych nie musi oznaczać braku rozwiniętej kultury, bo na terenach słowiańskich dominowało budownictwo drewniane, które nie zachowało się tak jak kamienne zabytki z południa Europy. Dużo miejsca poświęcono genetyce i haplogrupie R1a1, przedstawianej jako jeden z kluczy do zrozumienia pradziejów Słowian. Rozmówcy przywoływali badania polskich genetyków, według których wspólne korzenie ludów słowiańskich i części ludów indyjskich, zwłaszcza braminów, mają sięgać bardzo dawnych migracji związanych ze zmianami klimatycznymi i przesuwaniem się ludności ze wschodu na zachód. Podkreślano też, że według tej interpretacji Słowianie mieli od bardzo dawna zamieszkiwać obszary między Łabą a Donem, a nie pojawić się tam dopiero w średniowieczu. W części poświęconej wierzeniom wskazywano, że głównym bogiem dawnych Słowian był Perun, związany z piorunem i gromem, a Weles pełnił rolę władcy świata podziemnego i strażnika dusz, lecz bez chrześcijańskiego pojęcia piekła. Rozmówcy zestawiali słowiańskie bóstwa z odpowiednikami w innych kulturach, sugerując wspólny rdzeń dawnych wierzeń indoeuropejskich, widoczny także w postaciach Zeusa, Thora czy bóstw indyjskich. Podkreślano też, że ślady dawnych przekonań przetrwały w obyczajach ludowych, zakazach i przesądach, a także w lokalnych praktykach związanych z przyrodą, urodzajem, ogniem czy ochroną przed „złym okiem”. Ważnym wątkiem była krytyka chrystianizacji jako procesu politycznego i kulturowego podporządkowania ziem słowiańskich. Mówiono o niszczeniu dawnych kronik, ksiąg i miejsc kultu, o rugowaniu pamięci historycznej oraz o tym, że nowa religia została wykorzystana do narzucenia zewnętrznego porządku. W tym kontekście przywoływano Lelewela, kroniki Prokosza, kroniki wielkopolskie, Galla Anonima i Thietmara, zwracając uwagę, że późniejsza historiografia miała zepchnąć wcześniejsze tradycje do roli legend i bajek. Rozmówcy rozwijali także obraz dawnych Słowian jako społeczeństwa wspólnotowego, opartego na demokracji rodowej i starszyźnie, w przeciwieństwie do hierarchicznego modelu władzy przypisywanego cywilizacjom południowym. Chrystianizację przedstawiano jako starcie dwóch modeli cywilizacyjnych: północnego, wspólnotowego i bardziej związanego z naturą, oraz południowego, nastawionego na wyzysk i centralizację. W tym ujęciu Kościół był narzędziem politycznym, a nie wyłącznie wspólnotą religijną. Pojawiły się też rozważania o dawnych miastach i ośrodkach kultowych, takich jak Rugia, Wolin, Gniezno czy Gdańsk, a także o legendarnych władcach i rodowodach wywodzonych od Lecha, Czecha i Rusa. Mówiono o dawnych nazwach, które miały przetrwać w toponimii, o strategicznym położeniu grodów nad rzekami i w pobliżu szlaków handlowych oraz o znaczeniu bursztynu, hutnictwa i dymarek świętokrzyskich dla handlu ze światem antycznym. W tym kontekście przywoływano także Wandalów jako lud utożsamiany przez rozmówców ze Słowianami, a nie z Germanami, oraz wiązano ich z wielką wędrówką ludów i zasięgiem dawnej wspólnoty lechickiej. Istotną część dyskusji stanowiła polemika z uproszczonym obrazem dziejów Polski, w którym wszystko zaczynałoby się dopiero od chrztu Mieszka I. Rozmówcy twierdzili, że wcześniejsza historia została wymazana przez zaborców, później dodatkowo zniszczona przez wojnę i grabież archiwów oraz bibliotek. Zwracali uwagę, że przed II wojną światową dzieci miały znać dawnych królów Polski, a po wojnie wiedza historyczna została ograniczona i sprowadzona do kilku dat. Pojawił się także motyw ksiąg wywożonych na Zachód, w tym do Stanów Zjednoczonych, oraz przypuszczenie, że część dawnych źródeł mogła trafić do prywatnych zbiorów albo została celowo ukryta. W końcowej części spotkania rozmowa zeszła na współczesne zainteresowanie rodzimą religią i ryzyko konfabulacji. Padały uwagi, że popularność tematów słowiańskich sprzyja tworzeniu sensacyjnych teorii o olbrzymim, zapomnianym imperium, ale jednocześnie jest świadectwem potrzeby odzyskiwania pamięci o dawnych wierzeniach i obrzędach. Przywoływano Dziady, Noc Kupały, lokalne szeptunki, zielarki i dawne praktyki ludowe jako przykłady ciągłości tradycji. Wspominano też o chrześcijańskich świętych patronujących poszczególnym zawodowym grupom, co miało pokazywać, że chrześcijaństwo przejęło i przekształciło wiele starszych wzorców. Całość była mocno polemiczna i oparta na przekonaniu, że historia Słowian została celowo zafałszowana, a dawne dziedzictwo można dziś odtwarzać jedynie fragmentarycznie, z genetyki, etymologii, archeologii i późnych przekazów. Rozmówcy podkreślali jednak, że nawet w takiej sytuacji można dostrzec ciągłość dawnych wyobrażeń, obyczajów i struktur społecznych, które ich zdaniem przetrwały w kulturze do dziś.
(rozwiń streszczenie)

Streszczenie zostało przygotowane przez AI w oparciu o transkrypcję odcinka. Pamiętaj, że nawet najlepsze streszczenie nie powie wszystkiego o całej audycji, szczególnie gdy jest ona długa - zachęcamy do wysłuchania całości!

Jeśli w streszczeniu bądź transkrypcji dostrzegłeś jakieś literówki bądź inne rażące błędy, będziemy wdzięczni za poinformowanie nas o tym.

Kopiowanie i umieszczanie naszych treści na łamach innych serwisów jest dozwolone na zasadach opisanych w licencji.
▼ Wyświetl transkrypcję ▼
Powiadomienia Web Push o nowościach w Radiu Paranormalium
Nie przegap żadnych nowości! Już dziś zapisz się na nasz newsletter emailowy lub włącz powiadomienia w przeglądarce, aby być na bieżąco z najnowszymi artykułami i audycjami.


Dodaj komentarz
Twój nick:
E-mail:


Powiadamiaj o odpowiedziach na mój komentarz. Do wysyłania powiadomień potrzebny jest poprawny adres e-mail (nie będzie publicznie wyświetlany).