Nie zapomnij odwiedzić strony naszych partnerów - ich lubimy, ich polecamy!

SŁUCHAJ
ZALOGUJ SIĘ
ZAMKNIJ
Radio Paranormalium - zjawiska paranormalne - strona glowna
Logowanie przy użyciu kont z Facebooka itd. dostępne jest z poziomu forum
AWF - Akademia Wszelkiej Fikcji (dawniej: Bibliotekarium)

AWF - Akademia Wszelkiej Fikcji (dawniej: Bibliotekarium)

Odcinek: AWF - Akademia Wszelkiej Fikcji - odc. 08 (303)
No to zaczynamy rok, może jeszcze nie akademicki, ale szkolny na pewno.

START 00:00:00
Marek Myszograj - Po drugiej stronie jutra 00:18:20
Słowne interludium 00:56:06
Filmotekarium i Together 00:56:18
Słowne interludium 01:13:03
Karol Matlachowski - Pochmurne niebo 01:13:34
Słowne interludium 01:48:03
MAUPA - Judy Laddon - Po tamtej stronie 01:48:30
Słowne interludium 02:07:54
Fredric Brown - Opowieść o handlarzu żywym towarem 02:08:58
Słowo na dobranoc 02:44:10
(rozwiń opis)

Streszczenie odcinka

Odcinek łączył kilka merytorycznych wątków: rekomendacje książkowe, komentarz filozoficzny, omówienie filmu oraz dwa opowiadania fantastyczne, z których każde miało odmienny charakter. W części książkowej Marek Żelkowski polecał trzy nowości. Pierwszą była „Październikowa rdza” Agnieszki Kuch-Mister, osadzona w realiach Dolnego Śląska i Swarzędza końca lat 80., łącząca wątek zaginięcia dziewczyny z historią lokalnej społeczności, dawnych rodzinnych sekretów, skarbu z pałacu Ackermannów, obecności duchów i motywu wilkołaka. Drugą propozycją była „Hipnoza” Krzysztofa Bohusa, kryminalna opowieść z początku XIX wieku o serii morderstw francuskich oficerów w Gdańsku, w której bohaterem staje się Halmikar Sterling, wykorzystujący zainteresowanie techniką, eksperymenty z hipnozą i aparatem do wykrywania kłamstw w śledztwie prowadzonym wspólnie z francuskim agentem. Trzecią książką była „Potęga mitu” Josepha Campbella, klasyczny zapis rozmów o roli mitów w kulturze, wspólnych wzorcach opowieści oraz o tym, że współczesny człowiek Zachodu utracił żywy kontakt z mitologicznym sposobem porządkowania świata. Następnie prowadzący przeszedł do krótkiej, popularyzatorskiej lekcji filozofii, poświęconej Anaksymenesowi z Miletu. Zestawił go z Talesem i Anaksymandrem jako przedstawicieli wczesnej myśli przyrodniczej i wyjaśnił, że dla Anaksymenesa arche, czyli prazasadą świata, było powietrze. Filozof tłumaczył różnorodność rzeczywistości poprzez zagęszczanie i rozrzedzanie powietrza: w najlżejszej postaci miało stawać się ogniem, w coraz gęstszej wiatrem, chmurą, wodą, ziemią i kamieniem. Ważna była też jego intuicja o podobieństwie mikrokosmosu i makrokosmosu oraz próba naturalnego, niereligijnego wyjaśniania zjawisk. W tym ujęciu Anaksymenes został przedstawiony jako myśliciel prostszy i bardziej „pośredni” niż Tales i Anaksymander, ale zarazem ważny dla rozwoju racjonalnego myślenia o świecie. Po części filozoficznej nastąpiło opowiadanie Marka Myszograja „Po drugiej stronie jutra”. To dystopijna historia o świecie kontrolowanym przez zarządców i system bezpieczeństwa, w którym ludzie funkcjonują według ściśle określonych reguł, a relacje, emocje i nawet pragnienia są administracyjnie ograniczane. W tle pojawia się katastrofalna procedura uwolnienia wirusa w wielu miejscach świata, poprzedzona ewakuacją wybranych grup do podziemnych schronów, między innymi przez tunel św. Gotarda. W nowym porządku społecznym mieszkańcy żyją w zredukowanych, niemal algorytmicznych relacjach, a uczucia komunikują pośrednio, także przez smak i gesty. Centralną postacią jest Adam, który stopniowo odkrywa własne nieuświadomione wspomnienia, sny i popędy, oraz Agata – starsza kobieta z dostępem do dawnych kodów emocjonalnych i pamięci o świecie sprzed przemiany. Pojawia się też Algol, niepokorny chłopiec, który rozumie więcej, niż powinien, i wykorzystuje innych do realizacji własnych planów. Opowiadanie prowadzi do kolejnych odkryć: kontaktu przez sen, odtworzenia dawnych ludzkich relacji, wspomnienia narodzin i faktu, że nowy świat nie wymazał całkiem starego doświadczenia. Finał domyka motyw powrotu do utraconej cielesności i do symbolicznego spotkania z Ewa, która wyłania się z sennej wizji Adama. Utwór był czytany jako metaforyczna opowieść o kontroli, tłumieniu instynktów i przebijaniu się pamięci o dawnym człowieczeństwie. W dalszej części audycji omówiono film „Together” w kontekście body horroru. Rozmówcy podkreślali, że jest to film technicznie sprawnie zrobiony, z klasyczną narracją i wyraźnie rozwijającym się pomysłem na cielesne scalanie dwojga bohaterów po pobycie w tajemniczej jaskini. Fabuła skupia się na parze, która przeprowadza się na amerykańską prowincję i doświadcza coraz bardziej niepokojących zmian w ciele oraz relacji. Pojawia się porównanie do innych filmów eksplorujących cielesną transformację, takich jak „Kolor z przestworzy”, „Anihilacja” czy francuski „Else”. Zwrócono uwagę, że film czerpie z tradycji body horroru, ale ma też elementy psychologiczne i relacyjne. Rozmówcy podkreślali chłód emocjonalny głównych bohaterów, ich związek oparty raczej na przyzwyczajeniu niż na realnej bliskości oraz fakt, że film bardziej działa jako sprawnie zrealizowana, momentami obrzydliwa opowieść o zależności i scalaniu niż jako dzieło szczególnie oryginalne czy głęboko przerażające. Jednocześnie uznano go za jeden z ciekawszych horrorów sezonu, choć niepozbawiony irytujących elementów. Kolejnym omówionym tekstem było opowiadanie Karola Matlachowskiego „Pochmurne niebo”. To rozbudowana, militarno-polityczna wizja alternatywnej Polski rozdzieranej konfliktem pomiędzy triumwiratem korporacyjnym a powstańcami. W centrum znajdują się egzekucje urzędników, przedstawicieli władzy i innych osób oskarżonych o zdradę ludu, korupcję, nadużycia oraz współpracę z przeciwną stroną. Utwór pokazuje zarówno brutalność wojny, jak i całkowite podporządkowanie państwa interesom wielkich korporacji: Farmexu, Beczateksu, Agrochemii i Widoku. Zarysowano rozległe tło polityczne, społeczne i wojskowe powstania, a także jego wymiar propagandowy, logistyczny i finansowy. W opowieści ważną rolę odgrywają również kwestie religijne: reakcje hierarchii kościelnej, spory o moralność walki, o prawo do oporu i o stosunek Kościoła do obu walczących stron. W narracji pojawiają się negocjacje polityczne, zdrady, a także twarde reguły rewolucji, w której dawni sojusznicy stają się ofiarami. Tekst rozwija obraz świata po przecięciu się interesów korporacji, wojska, polityki i religii, a na końcu prowadzi do opisu zawarcia pokoju oraz zapowiedzi dalszej, już represyjnej polityki wobec „elementów wywrotowych”. W części „Książka z pogranicza” omówiono Judy Ladon i jej publikację „Z tamtej strony. Życie dwudziestu ludzi ocenione przez istotę z Królestwa Ducha”. Prowadzący potraktowali ją jako przykład przekazu channelingowego, który próbuje opisać strukturę zaświatów i ocenę ludzkiego życia z perspektywy duchowej. Książka składa się z dwudziestu zanonimizowanych biografii zwyczajnych ludzi, ocenianych według motywacji, intencji i zdolności do miłości, a nie według ziemskiego sukcesu. Rozmowa była krytyczna wobec źródeł i wiarygodności tego rodzaju literatury, wskazywano na jej eklektyzm, inspiracje spirytyzmem, teozofią, new age’em i swobodnym mieszaniem motywów religijnych. Jednocześnie uznano, że jako zbiór przypowieści moralizatorskich może być czytana jako bajka z morałem, choć nie jako wiarygodne źródło wiedzy o rzeczywistości duchowej. Podkreślano, że książka operuje prostym, dydaktycznym podziałem na duchowy wzrost i ziemski sukces oraz że jej siła polega raczej na nastroju i schemacie przypowieści niż na oryginalności czy przekonującej argumentacji. Ostatnim tekstem była klasyczna science fiction Frederica Browna „Opowieść o handlarzu żywym towarem”. To opowiadanie o człowieku, który przypadkiem znajduje portfel i postanawia zacząć przestępczą karierę, a następnie spotyka tajemniczego Roscoe’a, z którym wchodzi w osobliwy układ. Roscoe okazuje się kimś więcej niż przypadkowym znajomym: przejmuje kontrolę nad karierą bohatera, organizuje mu pierwsze role, kieruje jego życiem zawodowym, pobiera dziesięć procent od wszystkiego, co ten zarabia, ale też dziesięć procent od strat. Z czasem bohater rozumie, że ta umowa obejmuje nie tylko pieniądze, lecz także jego relacje i całe życie uczuciowe. W tle pojawia się historia awansu aktorskiego, małżeństwa zaaranżowanego z powodów zawodowych, romansu żony, a następnie miłości do innej kobiety, Bessie. Kulminacją jest zabójstwo Roscoe’a, po którym bohater odkrywa, że w łóżku zastrzelonego leżała Bessie. Ostateczny lęk dotyczy już nie tylko śmierci, ale tego, co oznacza „dziesięć procent” po drugiej stronie życia i czy umowa z Roscoe’em obejmuje także duszę. Opowiadanie zostało pokazane jako przewrotny, czarny wariant historii o sukcesie, kontroli i metafizycznym rachunku za ludzkie decyzje.
(rozwiń streszczenie)

Streszczenie zostało przygotowane przez AI w oparciu o transkrypcję odcinka. Pamiętaj, że nawet najlepsze streszczenie nie powie wszystkiego o całej audycji, szczególnie gdy jest ona długa - zachęcamy do wysłuchania całości!

Jeśli w streszczeniu bądź transkrypcji dostrzegłeś jakieś literówki bądź inne rażące błędy, będziemy wdzięczni za poinformowanie nas o tym.

Kopiowanie i umieszczanie naszych treści na łamach innych serwisów jest dozwolone na zasadach opisanych w licencji.
▼ Wyświetl transkrypcję ▼
Powiadomienia Web Push o nowościach w Radiu Paranormalium
Nie przegap żadnych nowości! Już dziś zapisz się na nasz newsletter emailowy lub włącz powiadomienia w przeglądarce, aby być na bieżąco z najnowszymi artykułami i audycjami.


Dodaj komentarz
Twój nick:
E-mail:


Powiadamiaj o odpowiedziach na mój komentarz. Do wysyłania powiadomień potrzebny jest poprawny adres e-mail (nie będzie publicznie wyświetlany).