Nie zapomnij odwiedzić strony naszych partnerów - ich lubimy, ich polecamy!

SŁUCHAJ
ZALOGUJ SIĘ
ZAMKNIJ
Radio Paranormalium - zjawiska paranormalne - strona glowna
Logowanie przy użyciu kont z Facebooka itd. dostępne jest z poziomu forum
Debaty Ufologiczne Online

Debaty Ufologiczne Online

Odcinek: 79. Debata Ufologiczna Online: Co naprawdę rozbiło się w Roswell?
W tym roku minęło 70 lat od słynnej UFO katastrofy w Roswell. Historia ta pełna jest mitów i niedopowiedzeń. Mało kto jest w stanie powiedzieć, co tak naprawdę tam się wydarzyło, i oddzielić ziarno od plew. Dziś postaramy się prześwietlić sprawę Roswell i spróbować zrekonstruować, co się wówczas wydarzyło i dlaczego ktoś od lat pogrywa tą sprawą...

Zacznijmy nietypowo, panowie. Co jest najbardziej irytujące w sprawie Roswell? Wielość wątków, brak spójnej wersji, bezpodstawne teorie spiskowe, a może coś innego?

Dlaczego sprawa z Roswell przez lata nie budziła niczyjego zainteresowania? Czy skoro przez kilka dekad nie uważano jej za coś godnego uwagi, nie wyolbrzymiamy jej znaczenia?

Wszystko zaczęło się od Maca Brazela, który zgłosił na policji, że znalazł dziwne szczątki zalezione pod Coroną - sto kilkadziesiąt kilometrów od Roswell. Co widział Brazel i co znaleziono na miejscu?

Alternatywna hipoteza uznaje, że sprawa Brazela była próbą przykrycia prawdziwej katastrofy UFO, która w tym samym czasie miała miejsce tuż pod Roswell. Co tam widziano? I czy świadkom można ufać?

Jak zareagowało na sprawę wojsko? Wiemy o dziwnej taktyce dowódcy bazy w Roswell, który polecił, by obwieścić w prasie o znalezieniu wraku latającego spodka. Sprawę szybko zdementowano. Dopiero po latach por. Walter Haut w swoim przedśmiertnym oświadczeniu powiedział, że było to celowe, a baza w Roswell przez jakiś czas przetrzymywała zwłoki pozaziemskich ofiar. Czy słowa Hauta można uznać za finalny dowód w tej sprawie?

Drugą osobą, która pozostawiła bardzo ciekawą relację był Jesse Marcel Jr - lekarz i wojskowy, któremu ojciec pokazał dziwne szczątki z Roswell. Choć był wówczas dzieckiem, zapamiętał tę sprawę bardzo dokładnie. Zmarły przed kilkoma laty, był on jednym z ostatnich żyjących świadków tamtych zdarzeń. Jak powinniśmy podchodzić do jego relacji i innych opowieściach o cudownych "metalach" z Roswell?

Zmieńmy na chwilę strony barykady. Co można powiedzieć o coraz popularniejszych w ostatnich latach teoriach (jedną z nich przedstawił Nick Redfern), które mówią, że w Roswell rozbiło się "coś" tajnego, ale nie statek pozaziemski. Mówi się o prototypowych maszynach, a nawet makabrycznych eksperymentach z udziałem karłów czy japońskich więźniów. Czy te quasi-sceptyczne teorie nie idą nieco za daleko?

Dlaczego sprawa Roswell nadal budzi tyle emocji? Dlaczego zwraca więcej uwagi niż znacznie ciekawszy Kecksburg? Czy bierze się to z faktu, że jest superchwytliwa, czy może komuś zależy, aby wciąż podsycać i budować mit?

Sprawa Roswell miała wiele gałęzi i odnóg. Jedną z nich był słynny film z autopsji Obcego, który nadal jest uważany przez wiele osób za autentyk. Jakie były jego dzieje?

Czy istnieje cień szansy, byśmy dowiedzieli się w tej sprawie czegoś nowego?

Co mówią teorie spiskowe na temat tego, jak Amerykanie mieli "skorzystać" ze sprawy Roswell?

W audycji udział wzięli:
Chris Miekina, Nowa Atlantyda
Adam Borowski, dziennikarz niezależny
Arkadiusz Kocik, Warmińsko-Mazurska Grupa Ufologiczna
Piotr Cielebiaś, Nieznany Świat, współprowadzący debatę
Marek Sęk "Ivellios", Radio Paranormalium, współprowadzący i opiekun techniczny audycji

W trakcie audycji połączyła się z nami telefonicznie również bardzo zasłużona dla polskiej ufologii Pani Emma Popik.

Linki od jednego ze słuchaczy:
http://www.nmt.edu/news/3704-charles-b-moore-1920-2010
http://www.afhso.af.mil/shared/media/document/AFD-101201-038.pdf [kopia z Internet Archive]
https://www.fbi.gov/news/stories/ufos-and-the-guy-hottel-memo/ufos-and-the-guy-hottel-memo
(rozwiń opis)

Streszczenie odcinka

Audycja była rozbudowaną debatą o sprawie Roswell, prowadzoną z perspektywy ufologicznej, historycznej i konspiracyjnej. Uczestnicy zgodnie uznawali, że Roswell jest jednym z najbardziej nośnych, ale zarazem najbardziej zagmatwanych przypadków w dziejach ufologii. Podkreślali, że nie istnieje jedna spójna wersja wydarzeń: od początku funkcjonują różne, często sprzeczne narracje, a ogrom materiału źródłowego wcale nie prowadzi do jasnych wniosków. W ich ocenie sama sprawa stała się bardziej symbolem i punktem odniesienia niż dającym się jednoznacznie odtworzyć zdarzeniem. W pierwszej części rozmowy skupiono się na podstawowym scenariuszu związanym z Macem Brazelem, który miał znaleźć szczątki na swoim ranczu pod Coroną i zgłosić sprawę szeryfowi. Omówiono relacje o tym, jak na miejscu działał major Jesse Marcel, oficer wywiadu z bazy w Roswell, oraz jak szybko pojawiło się oficjalne dementi, według którego chodziło o balon. Uczestnicy zwracali uwagę, że cała sekwencja zdarzeń była dziwna: najpierw sensacyjny komunikat prasowy o odnalezieniu latającego spodka, potem niemal natychmiastowe wycofanie tej wersji. Tę rozbieżność interpretowano jako świadomą dezinformację, która miała skierować uwagę opinii publicznej w ślepy zaułek. Wielokrotnie wracano do kwestii wiarygodności świadków. Dużą wagę przywiązywano do relacji Jessego Marcela juniora, który jako dziecko widział szczątki przyniesione przez ojca do domu. Uczestnicy audycji przywoływali jego wspomnienie materiału przypominającego folię czy metal wracający do pierwotnego kształtu po zgnieceniu, a także opisy elementów, które rzekomo nie pasowały do zwykłego balonu. Z drugiej strony podkreślano, że wiele późniejszych relacji jest pośrednich, spisywanych po latach, często przez osoby, które nie były bezpośrednimi świadkami. Część z nich uznawano za konfabulacje albo za efekty narastającej legendy. Pojawił się też wątek oficera prasowego Waltera Houta, który po latach w pośmiertnym oświadczeniu miał twierdzić, że na bazie w Roswell rzeczywiście przetrzymywano ciała pozaziemskich istot. Uczestnicy dyskusji nie traktowali tej wypowiedzi jako ostatecznego dowodu, ale uznawali ją za ważny element układanki, pokazujący, jak legenda Roswell została później rozbudowana o motyw ciał obcych. Zwracano uwagę, że pierwotne komunikaty wojskowe mówiły tylko o „spodku” lub „balonie”, a temat załogi i autopsji pojawił się dopiero wiele lat później. Dużo miejsca poświęcono pytaniu, dlaczego sprawa nie wzbudzała większego zainteresowania przez około trzy dekady. Padała odpowiedź, że był to czas, gdy większość bezpośrednich świadków już nie żyła, a temat można było łatwo rozmywać w relacjach drugiej ręki. Wskazywano też na realia roku 1947: atmosferę powojennego strachu, rodzącej się zimnej wojny, napięć wokół ZSRR i obsesji na punkcie bezpieczeństwa narodowego. W takim kontekście nawet dziwne znalezisko na pustyni mogło zostać zepchnięte na margines, zwłaszcza jeśli lokalne władze i wojsko nie chciały rozgłosu. W audycji pojawiła się hipoteza, że wokół Roswell działała świadoma manipulacja, której celem było stworzenie trwałego, kontrolowanego mitu. Według tej interpretacji dwa sprzeczne komunikaty wydane w krótkim odstępie czasu nie były błędem, lecz sposobem na ukształtowanie wyobrażeń odbiorców. Pierwsza wersja, sensacyjna, miała na trwałe osadzić w świadomości publicznej obraz pozaziemskiego statku, a późniejsze dementi tylko ten efekt wzmacniało, nie prowadząc do wyjaśnienia. W efekcie Roswell miało stać się ufologiczną „ewangelią”, punktem odniesienia dla całej późniejszej kultury UFO. Istotną część rozmowy zajęła też alternatywna, quasi-sceptyczna interpretacja, rozwijana przez kilku autorów, m.in. Nicka Redferna, a także w różnych wariantach przez innych badaczy. W tej wersji Roswell nie było wypadkiem statku kosmicznego, lecz tajnym ziemskim projektem. Omawiano hipotezę balonu Mogul, służącego do nasłuchu radzieckich prób jądrowych, ale także szersze domysły: eksperymenty wojskowe, testy technologiczne, a nawet wątki związane z nazistowskimi technologiami przejętymi przez Amerykanów w ramach operacji Paperclip. W tym ujęciu rozbijający się obiekt mógł być czymś ziemskim, lecz na tyle zaawansowanym, że jego charakter został po wojnie zamaskowany opowieścią o kosmitach. W dyskusji pojawiła się również trzecia droga, według której źródłem zamieszania mogła być niemiecka technologia rozwijana jeszcze w czasie wojny i kontynuowana przez specjalistów sprowadzonych do USA. W tym kontekście przywoływano projekty takie jak Horten, Die Glocke czy próby z energią punktu zerowego. Ta wersja zakładała, że Amerykanie mogli przejąć lub odzyskać coś bardzo ważnego, ale niekoniecznie obcego pozaziemsko. Właśnie dlatego, ich zdaniem, sprawa została przykryta sensacją o UFO, a później rozbudowana do mitu o kosmitach, by odsunąć uwagę od technologii i jej politycznych konsekwencji. W audycji kilkakrotnie wracano do roli projektu Paperclip i niemieckich naukowców pracujących po wojnie w Stanach Zjednoczonych. Uczestnicy sugerowali, że w Roswell mogło dojść do incydentu związanego z tajnym programem, którego ujawnienie byłoby kompromitujące albo niebezpieczne z punktu widzenia rywalizacji ze Związkiem Radzieckim. W takim ujęciu dezinformacja wokół Roswell nie miała służyć zbudowaniu mitu dla samego mitu, lecz ochronie realnej, wrażliwej technologii. Ta wersja tłumaczyłaby także, dlaczego wojskowe wyjaśnienia zmieniały się i dlaczego po latach pojawiały się kolejne, często sprzeczne relacje. W kilku miejscach debata schodziła na temat późniejszych fałszerstw i mistyfikacji, które podtrzymywały legendę Roswell. Omawiano film z autopsji kosmity autorstwa Raya Santilliego, który został uznany za fałszywkę, a także dokumenty Majestic-12, przez część środowiska ufologicznego długo traktowane poważnie mimo licznych wątpliwości. Wspominano również przypadek Glena Dennisa, który opowiadał o pielęgniarce z bazy i dziecięcych trumnach, a potem przyznał, że część tej historii zmyślił. Wszystko to miało, zdaniem rozmówców, pokaz ywać, jak wokół jednego zdarzenia powstała wielowarstwowa sieć mitów, półprawd i świadomych fałszerstw. W drugiej części audycji rozważano także szerszy sens utrzymywania mitu Roswell. Jedna z interpretacji mówiła, że służy on przygotowywaniu ludzi do myślenia kategoriami wspólnego zewnętrznego zagrożenia, które mogłoby w przyszłości zjednoczyć ludzkość. Pojawiały się odniesienia do wypowiedzi Ronalda Reagana i Wernhera von Brauna o konieczności wspólnego wroga, aby świat mógł się scalić. W tym ujęciu Roswell miałoby być nie tylko legendą ufologiczną, ale też narzędziem psychologicznym, oswajającym społeczeństwa z ideą pozaziemskiego zagrożenia i łatwiejszego podporządkowania się globalnym strukturom władzy. Wątek ten łączono z szerzej rozumianą propagandą i inżynierią społeczną. W jednym z telefonów słuchacz sugerował, że Roswell mogło służyć również jako przekaz propagandowy wobec ZSRR, mający wykazać przewagę technologiczną USA. Inni uczestnicy dopuszczali, że mit Roswell działa dziś samodzielnie jako niezwykle nośna konstrukcja kulturowa, która przesłania inne, czasem znacznie lepiej udokumentowane przypadki UFO. Wskazywano, że to właśnie jego chwytliwość sprawiła, iż stał się ikoną popkultury i punktem odniesienia dla filmów, książek, seriali oraz internetowych mistyfikacji. Końcowe wypowiedzi były bardziej wyważone. Pojawiła się opinia, że nawet jeśli w Roswell rzeczywiście doszło do jakiegoś incydentu, dziś nie da się już jednoznacznie ustalić, co nim było. Niektórzy uczestnicy skłaniali się ku tezie, że nie ma sensu budować na Roswell całej ufologii, bo istnieją inne, lepiej udokumentowane przypadki. Zgodzono się natomiast, że sprawa pozostaje ważna jako przykład tego, jak rodzą się mity, jak działają mechanizmy dezinformacji i jak jedno zdarzenie może zostać przekształcone w trwały element zbiorowej wyobraźni.
(rozwiń streszczenie)
Streszczenie zostało przygotowane przez AI w oparciu o transkrypcję odcinka. Pamiętaj, że nawet najlepsze streszczenie nie powie wszystkiego o całej audycji, szczególnie gdy jest ona długa - zachęcamy do wysłuchania całości!
Kopiowanie i umieszczanie naszych treści na łamach innych serwisów jest dozwolone na zasadach opisanych w licencji.
▼ Wyświetl transkrypcję ▼
Powiadomienia Web Push o nowościach w Radiu Paranormalium
Nie przegap żadnych nowości! Już dziś zapisz się na nasz newsletter emailowy lub włącz powiadomienia w przeglądarce, aby być na bieżąco z najnowszymi artykułami i audycjami.


Dodaj komentarz
Twój nick:
E-mail:


Powiadamiaj o odpowiedziach na mój komentarz. Do wysyłania powiadomień potrzebny jest poprawny adres e-mail (nie będzie publicznie wyświetlany).