[00:06] - Portal spirytyzm.pl przedstawia: wykłady spirytystyczne. W Radiu Paranormalium prezentujemy zapis wykładu Divaldo Pereira Franco „Zaburzenia depresyjne a opętanie”, który odbył się w Warszawie 26 maja 2013 roku. Wykład został zorganizowany przez Polskie Towarzystwo Studiów Spirytystycznych, www.spirytyzm.pl.
[00:36] - Panie i panowie, dzień dobry. To ogromna przyjemność być z państwem po raz kolejny w Warszawie. Zwłaszcza żeby opowiedzieć o temacie, który jest ciągle aktualny. Którym są zjawiska związane z depresją i opętaniem. Żyjemy w czasie depresji. Międzynarodowa Organizacja Zdrowia twierdzi, że na całym świecie jest ponad 400 milionów osób dotkniętych depresją. Oznacza to, że chodzi tutaj o pandemię. Problem depresji nie jest jednak czymś współczesnym wyłącznie. Od czasów ojca medycyny, Hipokratesa. 400 lat przed Jezusem Hipokrates żył w Grecji.
Depresja dotykała również ludzi. Grecy nazywali ją melancholią. I w kulturze greckiej powiadano, że Sokrates i Platon co jakiś czas popadali w depresję. Wchodzili w depresję, żeby uzyskać inspirację. Zazwyczaj Grecy mówili, że depresja jest karą bogów. Jeśli tak jest, mamy zatem depresję, która prowadzi nas do natchnienia i depresję, która prowadzi do melancholii. Ta ostatnia jest czymś patologicznym, a ta druga jest czymś parapsychologicznym. Jest wielką prawdą, że melancholia opanowała ludzkość przez całą jej historię. 200 lat po Jezusie Galen twierdził, że do depresji dochodziło u ludzi z powodu różnych humorów. I mówił, że jest ich cztery.
Że mamy wpływ żółci czarnej, żółci żółtej, krwi i flegmy. Kiedy było za dużo czarnej żółci, osoba popadała w depresję. I w tradycji mówiono, że chodzi o spadek po błędzie Adama. Wielką prawdą jest, że melancholia panowała na przestrzeni historii. W IV wieku było tyle osób chorych na depresję, że Kościół katolicki nadał im nazwę. Byli to osoby, które były chore na aserię. Przez całe średniowiecze, które trwało 1000 lat, melancholia była częścią kultury. W wieku XIV Kościół katolicki mówił, że melancholia była grzechem głównym. Była spowodowana wpływem demona, który starał się oddalić ludzi wierzących od wiary, wprowadzając ich w głęboką melancholię. Niedługo później, około wieku XVII melancholia zmieniła swoją strukturę.
I w wieku XVIII, gdy odkryto krążenie krwi, pojawiło się po raz pierwszy w historii angielskie słowo depression. Ale jeśli spojrzymy chociażby na dzieła Szekspira, wszystkie niemalże postaci w tych dziełach mają depresję. Hamlet na przykład jest ubrany na czarno. Patrzy na krajobrazy Danii i żyje w melancholii, która prowadzi go do zaburzeń. I dlatego pytano się, czy śmierć oznacza sen, śnienie. Albo to zdanie, które stało się tak słynne
[06:05] - "To be or not to be"
[06:06] - Być albo nie być
[06:07] - A isso que falou Shakespeare
[06:10] - W innych dziełach Shakespeare'a
[06:11] - Também nos dá o exemplo de depressão
[06:14] - Obejmujemy również straszne przykłady depresji
[06:18] - Como de transtorno obsessivo-compulsivo
[06:21] - Tak jak na przykład zaburzenia kompulsywne
[06:25] - Mas a partir de que o século XVII separou-se a ciência da religião
[06:29] - Ale w miarę jak w wieku XVII religia i nauka się rozdzieliły
[06:33] - A depressão passou a ser melhor considerada
[06:36] - Zaczęto bliżej przyglądać się depresji
[06:39] - A verdade é que assim se não sabia qual era a causa da depressão
[06:43] - Prawdą jest, że nauka nie była w stanie powiedzieć, jaka była przyczyna depresji
[06:46] - Porque o cérebro era totalmente desconhecido
[06:49] - Ponieważ mózg był zupełnie nieznany
[06:51] - A cultura da época afirmava
[06:53] - Kultura ówczesnej epoki twierdziła
[06:55] - Que a criatura humana pensava pela fígado
[06:59] - Że człowiek myślał wątrobą
[07:01] - E amava pelo coração
[07:02] - I kochał sercem
[07:04] - Mas ainda hoje
[07:05] - Ale jeszcze dziś
[07:06] - Nós temos o hábito de dizer que amamos com todo o coração
[07:10] - Mówimy jeszcze, że kochamy kogoś całym sercem
[07:12] - É o herança daquele tempo
[07:14] - To jest spadek po tamtych czasach
[07:15] - Porque o coração não ama
[07:17] - Dlatego że serce nie kocha
[07:20] - O coração é uma bomba que joga o sangue do coração, para o coração, serve o coração
[07:26] - Serce jest pompą, która pompuje krew do głowy i do poszczególnych członków ciała
[07:32] - Sem que o sentimento do amor cada um indivíduo
[07:35] - Nie dominuje w nim żadne uczucie miłości
[07:38] - O sentimento do amor é uma emoção
[07:40] - To uczucie jest emocją
[07:42] - E todas as emoções são vasoconstritoras
[07:46] - I wszystkie te emocje ściskają wszystkie żyły w ciele
[07:53] - Foi a partir do século XVIII
[07:55] - Począwszy od wieku XVIII
[07:57] - Que houve uma mudança radical
[07:59] - Rozpoczęła się radykalna zmiana
[08:01] - Quando se começou a perceber que a criatura humana e seu cérebro
[08:05] - Kiedy zaczęto rozumieć, jaką rolę odgrywa w człowieku mózg
[08:10] - É nessa oportunidade que se descobrem os neurônios
[08:13] - I wtedy odkryto neurony
[08:16] - Uma célula muito especial
[08:18] - Które znajdują się w mózgu i wypełniają specjalną rolę
[08:21] - E se descobre que essa célula tem uma cauda
[08:24] - I widać, że te komórki, tak jakby ciągnął się za nimi akson
[08:30] - Mas não se sabia para que era
[08:32] - Ale nie wiadomo było, czemu one służą
[08:33] - No século XIX
[08:35] - W wieku XIX
[08:36] - Graças ao avanço da ciência
[08:38] - Dzięki rozwojowi nauki
[08:40] - Vai tornar evidente aos pais da psiquiatria
[08:42] - Zwłaszcza dzięki ojcom psychiatrii
[08:44] - O cérebro passou a exercer um papel fundamental em nossa vida
[08:48] - Mózg zaczął odgrywać fundamentalną rolę w naszym życiu
[08:51] - Nas grandes experiências do fim do século XIX
[08:55] - W czasie wielkich doświadczeń końca XIX wieku
[08:59] - A psiquiatria tomou conta do nosso sentir e do nosso perceber
[09:04] - Psychiatria zrozumiała, na czym polega nasze odczuwanie i doświadczanie zmysłami
[09:10] - É o período em que se descobrem as causas da esquizofrenia
[09:14] - To jest czas, w którym odkrywane są przyczyny schizofrenii
[09:18] - E estabelecem-se os paradigmas a respeito de saúde e doença mental
[09:23] - I ustanawiane są paradygmaty dotyczące zdrowia i choroby umysłowej
[09:27] - Também nesse período
[09:28] - Także w tym okresie
[09:30] - Que se estuda as realidades do ser
[09:33] - Zaczęła się poznawać rzeczywistość człowieka
[09:35] - Sigmund Freud descobre o inconsciente
[09:38] - Zygmunt Freud odkrywa nieświadomość
[09:40] - Pierre Janet descobre o subconsciente
[09:43] - Pierre Janet odkrywa podświadomość
[09:45] - E logo depois Carl Gustav Jung descobre o inconsciente coletivo e individual
[09:51] - Nieco później Carl Gustav Jung odkrywa nieświadomość kolektywną i indywidualną
[09:56] - É uma verdadeira revolução
[09:57] - To jest prawdziwa rewolucja
[09:59] - Mas a depressão continua sendo dúvidas
[10:02] - Ale depresja dalej trwa, bez żadnego wątpienia
[10:06] - E é desse período que passamos a estudar melhor o ser humano
[10:09] - I w tym okresie zaczęliśmy poznawać lepiej człowieka
[10:12] - E que se estabelece que a mente é o ser humano
[10:15] - I ustala się, że umysł to tak naprawdę człowiek
[10:19] - Nós somos o que pensamos
[10:21] - Jesteśmy tym, co myślimy
[10:22] - A nossa vida, portanto, decorre dos nossos pensamentos
[10:26] - Więc nasze życie tak naprawdę wypływa z naszych myśli
[10:29] - É nessa oportunidade
[10:31] - I przy tej okazji
[10:32] - Por volta de 1940
[10:34] - Około 1940 roku
[10:36] - Que se faz uma descoberta notável sobre o cérebro
[10:40] - Kiedy dokonuje się odkrycia bardzo ważnego na temat mózgu
[10:43] - O cérebro humano era portador de 5 bilhões de neurônios
[10:48] - W mózgu ludzkim jest ponad 5 miliardów neuronów
[10:55] - E aquelas caudas conseguiam as transmissões do pensamento
[10:59] - Ich połączenia umożliwiają przekazywanie myśli
[11:02] - A complexidade foi se tornando cada vez mais profunda
[11:06] - Zauważono coraz głębiej, jak skomplikowany jest to narząd
[11:10] - Mas se descobriu também que cada dia morrem 15 milhões de neurônios
[11:17] - Ale odkryto również, że każdego dnia 15 tysięcy neuronów umiera
[11:20] - E se acreditava que o envelhecimento
[11:23] - I wierzono, że starość
[11:24] - Era decorrência da morte dos neurônios
[11:27] - Wynikała właśnie z umierania neuronów
[11:29] - Eu tenho 86 anos de idade
[11:31] - Mam 86 lat
[11:33] - No tempo em que era jovem
[11:34] - W czasach, kiedy byłem młody
[11:35] - Se acreditava que uma pessoa de 40 anos já era velha
[11:38] - Wierzono, że ktoś, kto miał 40 lat, już był stary
[11:41] - E a pessoa também acreditava
[11:43] - I ta osoba również w to wierzyła
[11:44] - Porque desde morre 15 mil neurônios por dia
[11:48] - Bo jeśli każdego dnia umiera 15 tysięcy neuronów
[11:51] - Em 40 anos a pessoa quase não tinha mais neurônios
[11:54] - Po 40 latach osoba dalej nie miała już w ogóle neuronów
[11:58] - Graças aos estudos dos microscópios eletrônicos
[12:01] - Dzięki odkryciu mikroskopów elektronicznych
[12:04] - Nos anos 50 do século passado
[12:07] - W latach 50. zeszłego wieku
[12:09] - Se retificou a informação
[12:11] - Poprawiono tą informację
[12:12] - Se aprendeu que a criatura humana tinha 50 bilhões de neurônios
[12:17] - Czyli że człowiek posiada tak naprawdę tysiąc razy więcej neuronów. I nawet jeśli te neuronu umierały, te, które przeżywały, zajmowały ich miejsce. Podobnie jak gdy tracimy wzrok w jednym oku, to drugie zyskuje siłę. Albo w uchu, w płucach czy w nerkach. Także neurony, które przeżywały były w stanie zastąpić te, które ulegały dezorganizacji. W latach 70. odkryto, że mamy 70 miliardów neuronów i że one mogą umrzeć, kiedy chcą. Nie brakowało ich. Więc ten wiek mentalny i emocjonalny starości przeszedł do 60. roku życia.
Około 1990 roku, po 2000. W czasie, który nazwano dekadą mózgu, ponieważ poznano już właściwie z tego, co wiadomo całkowicie mózg. Że mamy już z tych neuronów naukowcy odkryli, że od 75 miliardów do 100 miliardów. Co było jeszcze bardziej fascynujące. Odkryto, że mężczyźni posiadają więcej neuronów niż kobiety i to nie bardzo się spodobało kobietom. Ale niedługo później odkryto, że nie było w tym racji. Że te dodatkowe neurony niczego nie służyły. Ale odkryto coś fascynującego. A że te neurony produkowały pewną substancję, które są neuropeptydy. Które były odpowiedzialne za komunikację elektrochemiczną.
I odkryto, że mamy 65 neuropeptydów. I odkryto wówczas przyczyny zaburzeń depresyjnych. Bo pośród tych substancji były trzy podstawowe. Dopamina, serotonina, noradrenalina. Osoby zadowolone posiadają tych substancji bardzo dużo. Ale pewne przeżycia traumatyczne, szoki emocjonalne, problemy psychologiczne i inne czynniki doprowadzają do zniknięcia tych substancji i człowiek popada w melancholię. Mnie wydaje się to fascynujące. Jak wspaniałą maszyną jest nasze ciało, a zwłaszcza mózg. Bo na przykład dopamina. Jeśli wyprodukujemy ich dużo, stajemy się schizofrenikami.
Jeśli jest ich mało, mamy syndrom choroby Parkinsona. Więc nasz mózg pracuje, żeby wyprodukować idealną ilość tej substancji. I wtedy ustalono właśnie, jakie są przyczyny depresji. Czyli określono dwie przyczyny jedną wewnętrzną i zewnętrzną czy związaną ze społeczeństwem. Jako przyczyny wewnętrzne na przykład dziedziczność, choroby zakaźne czy powikłania związane z nimi. Na przykład osoba, która jest dzieckiem osoby chorującej na depresję ma 30% szans, że również popełni depresję. Jeśli oboje rodzice mają skłonności depresyjne, ta osoba ma już 70% szans na to, że i ona również będzie miała depresję. I to są bardzo ważne dane, bo jeśli albo moja mama, albo mój tata chorzą na depresję, mam pewną tendencję, więc mogę zastosować terapię, która pomoże mi zapobiec temu problemowi w przyszłości. Niektóre choroby zakaźne jak syfilis, gruźlica, AIDS rozpoczynają również proces depresyjny. Ale dzisiaj również choroby serca czy rak
[18:23] - Mogą doprowadzić do depresji. Ale są również zewnętrzne czynniki, które nazywamy zdarzeniami życia. We współczesnym życiu są trzy fundamentalne czynniki: samotność, strach i lęk. I we wszystkich nas są te trzy czynniki. Wszyscy się boimy. Boimy się śmierci. Boimy się choroby. Boimy się utracić coś kochanego. Boimy się zostać zdradzeni. Boimy się stracić pracę.
Boimy się stracić jakiś przewód. Więc różne przyczyny strachu są w naszym życiu. Ale kiedy wykracza on poza normalny stan, przyczynia się do powstania depresji i lęku. Jesteśmy kulturą, która bardzo odczuwa lęk. I teraz, dzięki komunikacji wirtualnej, iPadom, iPhonom, cały czas coś piszemy. Jesteśmy wiecznie niespokojni. Chcemy wiedzieć o wszystkim, co dzieje się na świecie. Chcemy być na świecie w każdym miejscu w tym samym czasie. I to uczucie, które jest nienaturalne, czymś naturalnym, staje się patologiczne. Kiedy byłem młody, niedawno temu, przeczytałem piękną książkę o Małym Księciu autorstwa Antoine'a de Saint-Exupéry'ego.
I w rozmowie Małego Księcia mówi on następującą rzecz: „Jeśli powiedziałem, że przyjdź o 4:00, czekam na ciebie już od godziny 2:00”. Wszyscy mamy ten niepokój. Odczuwamy lęk, że coś się stanie dobrego lub złego. Ale jeśli ten niepokój przyczynia się do złego, jest czymś patologicznym. Jest bardzo prawdopodobne, że ktoś będzie niecierpliwy, żeby wykład szybko zakończył. Ja nie skończę szybko. Skończę dopiero o 8:00 wieczorem. Nie macie jak być niespokojni. Ale niepokój stanowi część naszego życia. Idziemy do kina i chcemy od razu zobaczyć koniec filmu.
Ja mam pewne zwyczaje. A mam przyjaciół, którzy są niespokojni i kupują powieści. Na początku czytają, co jest na końcu, żeby zobaczyć, jak się książka skończy i później zaczynają czytać od początku. To jest ten niepokój i prowadzi on do różnych zaburzeń czy melancholii. I trzeci z tych czynników to jest samotność. Nasze społeczeństwo składa się z osób samotnych i ku temu bardzo logiczna przyczyna. Jesteśmy samotni, ponieważ nie jesteśmy solidarni. Nasza kultura opiera się na jednostce i my tracimy kontakt z resztą ludzi. Ja obserwuję to w samolocie. Kiedy samolot ląduje, ludzie łapią za iPhone'y.
Kiedy wylądowali, od razu sprawdzają, kto do nich dzwoni i kiedy wychodzą z samolotu i zaczynają od razu odpowiadać na te telefony. Czasami to jest 200 osób. Wszyscy są samotni. Więc mamy trzy rodzaje samotności. I to jest ta samotność, kiedy ktoś jest rzeczywiście sam. Samotność, kiedy są dwie osoby. Kiedy żyją razem w domu. Dwie samotne osoby, które nawet siebie nie witają. Ten związek jest bardziej biologiczny niż rzeczywisty. Kiedy nadchodzi niedziela, mężczyzna włącza telewizję, żeby obejrzeć piłkę nożną.
W Brazylii kobiety włączają telewizję, żeby obejrzeć romantyczne telenowele i marzyć o emocjach, które one, ta kobieta dawno temu traci. I trzeci rodzaj samotności to jest samotność w społeczeństwie. Jesteśmy pośrodku wielu ludzi, całkowicie sami, z naszymi problemami. I kiedy pytam się: „Jesteś smutny?", to mój problem. Tak jakby inni też nie mieli problemów. Jest te trzy czynniki, powodują depresję. I co trzeba zrobić? Terapia medyczna.
[24:28] - Terapia medyczna.
[24:30] - Można znaleźć psychiatrę
[24:32] - Psychologa
[24:33] - Psychologa, psychoanalityka. Zależnie od przyczyny depresji. Jeśli chodzi o zaburzenia libido potrzeba jest psychoanalityk. Jeśli chodzi o dzieciństwo, w którym były przeżycia traumatyczne potrzeba jest psycholog. A jeśli chodzi o przyczynę w dzieciństwu potrzeba jest psychiatra i należy przyjmować lekarstwa. Zazwyczaj nie lubimy ani psychiatrów, ani psychologów, ani psychoanalityków. Wielu osób przychodzi do nas mając różne zaburzenia i ja wtedy delikatnie wypowiadam: „Pójdź do psychologa, on pomoże”. Ta osoba reaguje: „Myśli pan, że jestem oszalaly?” „Nie, ale będzie pan. Jeśli nie będzie się pan leczył, to utraci pan równowagę.” I w Ameryce Łacińskiej my, Amerykanie z tej części boimy się psychiatrów, bo od razu myślimy, że jeśli ktoś chodzi do psychiatry, to ma jakieś problemy zdrowotne. Ale proszę bogatych ludzi.
Mamy psychoterapeutów. To jest bardzo elegancka rzecz. Niektóre moje bogate przyjaciółki opowiadają: „A mój terapeuta mi poradził. Nie robię niczego, jeśli nie skonsultuję się z terapeutą. Nie, nie zwracają uwagi na to, co psychoterapeuta mówi. Ale jest bardzo elegancki. Więc depresję da się wyleczyć, jeśli będziemy słuchali zaleceń specjalistów. I dlaczego ta depresja tak wzrosła w społeczeństwie? Ponieważ jesteśmy niespokojni i żyjemy samym dla siebie i utraciliśmy umiejętność kochania innych. Wielki psycholog, teolog amerykański, doktor Rod Well miał szansę powiedzieć, że my nie kochamy sami siebie i boimy się kochać.
Kiedy czytałem go, stwierdziłem, pomyślałem, że to jest trochę absurdalne. I zacząłem robić małe dochodzenie między moimi przyjaciółmi i przyjaciółkami i odkryłem, że miał rację. Wielu ludzi mówi: „Ja nie będę kochał, żeby później ktoś mnie zdradził”. Ale pytam się: „Dlaczego miałby cię zdradzać?” Bo osoba nie wierzy w samą siebie. Nie ma estymy dla siebie. Więc można polecić terapię prewencyjną, czyli zapobiegawczą dla depresji. Jest to miłość taka, o jakiej mówił Jezus. Kiedy będziemy mogli naprawdę kochać, doświadczymy wielkich zmian wewnętrznych. Kiedy nauczymy się kochać i uśmiechać, zauważymy, że w organizmie są pewne środki, które zapewnią nam spokój. Psychiatra szwajcarski Jung powiadał, że ekstrawertycy cieszą się lepszym zdrowiem niż introwertycy.
Że osoby, które się uśmiechają cieszą się większym zdrowiem niż te, które się nie uśmiechają. Z powodów naukowych. Osoby, które się uśmiechają produkują w swojej ślinie substancje pomagające w trawieniu, która nazywa się immunoglobulina. I ta substancja utrzymuje zdrowie i zapobiega wielu chorobom. Wiele lat temu spotkałem przyjaciela i przypomnieliśmy sobie nasze przyjaźnie. Rok temu przyjechałem do Ameryki Południowej do Brazylii i mój przyjaciel jest wielkim ekstrawertykiem, ale jest trochę niezrównoważony. Kiedy mnie zobaczył, krzyknął: „Cześć, Ivan!” Powiedział, że jestem zakonserwowany w formalinie. Uśmiechnąłem się do niego. Powiedział: „Nie. Jestem zakonserwowany radością życia.
W formalinie to ty jesteś. Jesteś trupem, który oddycha.” Bo wyglądał jak mój dziadek. Jest młodszy ode mnie dwa lata. Był cały zgiełk i jego twarz naznaczona. Był staruszkiem. A ja jestem młody, ponieważ kocham. Odkryłem mapę do znalezienia skarbu. Skarbem jest miłość, a mapą jest braterstwo. Więc zacząłem kochać życie we wszystkich swoich wyrazach i cieszyłem się zdrowiem. 25 lat temu miałem zawał, problemy z sercem i byłem w śmierci klinicznej.
Mam wielu adoptowanych synów lekarzy. I usłyszałem, jak jeden z moich synów powiedział właśnie te słowa. Ja byłem poza ciałem i patrzyłem na całą scenę. Niektórzy zaczęli płakać. A ja zapytałem: „A czy oni się śmieją z radości, czy płaczą z radości? Ponieważ czasami płaczą. Myślimy, że ktoś płacze ze smutku, ale to nie ta przyczyna. Płacze i mówi: dzięki Bogu, w końcu jestem w niebu w swoim łóżku. Ale wszystko było dobrze widzę. Mój kardiolog powiedział: musi pan zmienić całkowicie swoje życie.
Musi pan przejść przez transplantację, ponieważ pewna część serca była naprawdę martwa. Przez dłuższy czas cierpiałem na okropny ból. I pewnego dnia byłem leżący. Czekałem na śmierć, ponieważ nie mogłem chodzić. Prawie nie mogłem mówić. Zmieniłem całkowicie moje pożywienie i wtedy pojawiła się moja przewodniczka duchowa. Ja widzę duchy. I moja przewodniczka na mnie spojrzała i zapytała się mnie: co jest? Ja powiedziałem: Boże, jestem w 95% martwy. I moja przewodniczka duchowa zapytała się: jaki w tym problem?
Nie mówisz do mnie, a ja jestem już w 100% martwy. Wstań, porzuć swoją bolesność i zacznijmy pracować. Ale powiedział: mój lekarz mi zabronił się ruszać. I zapytała się: ile czasu życia powiedział, że jeszcze będziesz żył? Powiedział 28 do 40 dni. Ale jeśli się wysilę niedługo umrę. Więc duch powiedział: wstawaj, bo umrzesz tak czy inaczej. Więc lepiej jest umrzeć, jeśli pracujemy na rzecz dobra. Wstałem i bardzo mnie wszystko bolało. I zacząłem prowadzić moje życie.
I duch mówił mi: nie chciej umierać. Stwórz przeciwciała. Kochaj swe serce. Te tętnice, które są zatkane. I nauczył mnie pewnej techniki wizualizacji terapeutycznej. Ja patrzyłem, wizualizowałem moje tętnice, serce i mówiłem w umyśle: kocham cię, pomóż mi. Nie jesteśmy wrogami. I rozmawiałem długo z moim sercem, mówiąc, że potrzebuję cię. 26 lat już minęło. Ja jestem tutaj, a mój lekarz już umarł.
Miał zawał i umarł na elektrycznym krześle. Więc miłość do siebie samego. Ja siebie nie kochałem. Z niektórych tradycji religijnych wynika kastracja, poczucie winy, brak miłości. Mówi się, że ziemia jest miejscem cierpienia, że mamy cierpieć. Ale spirytyzm mówi nam coś zupełnie przeciwnego. Ziemia jest szkołą. Jest tym, co z niej uczynimy. Nie jesteśmy tutaj, żeby cokolwiek cierpieć. Jesteśmy tutaj, żeby być szczęśliwi.
Żeby znaleźć powody do tego, żeby stać się pełną osobą. Zmieńmy nasze podejście umysłowe, a ciało nam odpowiada. Ponieważ nie jesteśmy ciałem. My jesteśmy w ciele. Ciało jest ubraniem. Tak samo jak ubranie jest ubraniem dla ciała. Mamy esencję boską. Jesteśmy duchem nieśmiertelnym i przechodzimy przez wiele ciał, czyli przez kolejne wcielenia. I wchodzimy do tego ciała poprzez poczęcie.
[36:39] - Wychodzimy z ciała poprzez śmierć.
[36:41] - Kontynuujemy życie
[36:43] - Dalej żyjemy.
[36:44] - I wracamy do nowego ciała
[36:45] - I wracamy do kolejnego ciała
[36:46] - Z dziedzictwem naszych doświadczeń z poprzednich wcieleń.
[36:51] - Mając to wszystko, co skumulowaliśmy w poprzednich wcieleniach.
[36:56] - To właśnie Jezus powiedział Nikodemowi.
[36:59] - To właśnie Jezus powiedział Nikodemowi.
[37:01] - Rabin, który był konsultowany
[37:03] - Rabin, który przyszedł do niego z pytaniem
[37:05] - I zapytał się go: „Co należy robić, żeby wejść do królestwa niebieskiego?”.
[37:13] - A Jezus odpowiedział
[37:14] - „Narodzić się ponownie”.
[37:15] - „Narodzić się ponownie”.
[37:16] - I ponieważ rabin nie zrozumiał
[37:18] - Ponieważ rabin nie zrozumiał
[37:19] - „Jak to jest możliwe?”
[37:21] - „Jak to jest możliwe?” Zapytał się rabin.
[37:23] - Rabin zapytał się: „Jak to jest możliwe, że stary człowiek może wejść do brzucha swojej matki i narodzić się na nowo?”.
[37:34] - I Jezus zadaje mu pytanie, które sprawiło, że zaczął się potaczać. „Czy ty nie jesteś doktorem Prawa? I ty nie wiesz o tym?”.
[37:44] - Ponieważ w hebrajskich księgach tradycji żydowskiej reinkarnacja jest paradygmatem.
[37:53] - Ponieważ w hebrajskich księgach tradycji żydowskiej reinkarnacja jest paradygmatem.
[37:56] - Więc Jezus mówił:
[37:57] - Więc Jezus mówił:
[37:58] - „Trzeba narodzić się z wody
[38:01] - „Trzeba narodzić się z wody
[38:02] - I z ducha, żeby wejść do królestwa Bożego”.
[38:04] - I z ducha, żeby wejść do królestwa Bożego”.
[38:06] - Religie, które powstały z chrześcijaństwa
[38:13] - Religie, które powstały z chrześcijaństwa
[38:15] - Wspominając Jana Chrzciciela
[38:18] - Wspominając Jana Chrzciciela
[38:19] - Stworzyli chrzest
[38:20] - Stworzyli chrzest
[38:22] - Ale tak naprawdę narodzenie się z wody
[38:24] - Ale tak naprawdę narodzenie się z wody
[38:25] - Chodzi o nowe zapłodnienie
[38:27] - Chodzi o nowe zapłodnienie
[38:28] - Kiedy plemnik ma zapłodnić komórkę jajową
[38:31] - Kiedy plemnik ma zapłodnić komórkę jajową
[38:34] - To są dwie kropelki żelatyny, które się łączą.
[38:37] - To są dwie kropelki żelatyny, które się łączą.
[38:42] - A kiedy ta komórka przemienia się w jajeczko
[38:49] - A kiedy ta komórka przemienia się w jajeczko
[38:51] - Wchodzi do macicy
[38:53] - Wchodzi do macicy
[38:55] - I zaczyna wchłaniać płyn amniotyczny
[38:56] - I zaczyna wchłaniać płyn amniotyczny
[39:00] - Więc narodzi się nowe ciało
[39:01] - Więc narodzi się nowe ciało
[39:05] - I dorosły człowiek
[39:06] - I dorosły człowiek
[39:06] - Na przykład dorosłego człowieka nasze ciało jest złożone z 68% wody
[39:09] - Na przykład dorosłego człowieka nasze ciało jest złożone z 68% wody
[39:14] - 21% soli mineralnych i substancji chemicznych
[39:20] - 21% soli mineralnych i substancji chemicznych
[39:21] - I z 1% substancji, której jeszcze nie zidentyfikowano
[39:24] - I z 1% substancji, której jeszcze nie zidentyfikowano
[39:28] - Więc narodzić się na nowo
[39:29] - Więc narodzić się na nowo
[39:29] - Oznacza wejście w nowe ciało
[39:31] - Oznacza wejście w nowe ciało
[39:34] - Ale gdzieś w naszym poprzednim wcieleniu
[39:39] - Ale gdzieś w naszym poprzednim wcieleniu
[39:40] - Jeśli popełniamy błędy
[39:43] - Jeśli popełniamy błędy
[39:44] - Jeśli nie postępujemy zgodnie z prawem Bożym
[39:45] - Jeśli nie postępujemy zgodnie z prawem Bożym
[39:48] - Tworzymy problemy emocjonalne
[39:49] - Tworzymy problemy emocjonalne
[39:51] - Powstają w nas poczucie winy
[39:53] - Powstają w nas poczucie winy
[39:55] - Które przenosimy na kolejne wcielenie
[39:58] - Które przenosimy na kolejne wcielenie
[40:00] - Tworzymy sobie wrogów
[40:01] - Tworzymy sobie wrogów
[40:01] - To Alan Kardec
[40:02] - To Alan Kardec
[40:04] - Kodyfikator spirytyzmu
[40:05] - Kodyfikator spirytyzmu
[40:07] - Przekazał piękną propozycję nauce psychiatrycznej
[40:12] - Przekazał piękną propozycję nauce psychiatrycznej
[40:15] - W ramach tych dwóch czynników odpowiedzialnych za depresję
[40:19] - W ramach tych dwóch czynników odpowiedzialnych za depresję
[40:22] - Pokazał jeszcze trzeci psychogenezy
[40:26] - Pokazał jeszcze trzeci psychogenezy
[40:27] - Mówił o zaburzeniach opętania
[40:30] - Mówił o zaburzeniach opętania
[40:31] - Które wszyscy, którzy tu jesteśmy, znamy
[40:34] - Które wszyscy, którzy tu jesteśmy, znamy
[40:36] - Pamiętamy o Jezusie
[40:38] - Pamiętamy o Jezusie
[40:39] - Który rozmawiał z demonami
[40:40] - Który rozmawiał z demonami
[40:42] - On był pierwszym, który był z nami
[40:44] - On był pierwszym, który był z nami
[40:46] - Był pierwszym, który pokazał, że złe duchy wpływają na nasze życie
[40:51] - Był pierwszym, który pokazał, że złe duchy wpływają na nasze życie
[40:54] - Pamiętamy na przykład, że po transfiguracji
[40:58] - Pamiętamy na przykład, że po transfiguracji
[41:00] - Kiedy zszedł z góry
[41:02] - Kiedy zszedł z góry
[41:03] - Pewien ojciec podbiegł do Niego i powiedział: „Panie
[41:06] - Pewien ojciec podbiegł do Niego i powiedział: „Panie
[41:09] - Miej litość nad moim synem
[41:11] - Miej litość nad moim synem
[41:14] - Ponieważ jest przy nim zły duch
[41:18] - Ponieważ jest przy nim zły duch
[41:18] - Wprowadza go w konwulsje
[41:19] - Wprowadza go w konwulsje
[41:21] - Aż zaczyna wypluwać krew
[41:23] - Aż zaczyna wypluwać krew
[41:23] - I nikt nie jest w stanie go uzdrowić
[41:25] - I nikt nie jest w stanie go uzdrowić
[41:26] - Jezus podszedł do chłopca
[41:28] - Jezus podszedł do chłopca
[41:29] - Który wydawało się przechodził konwulsje padaczkowe
[41:32] - Który wydawało się przechodził konwulsje padaczkowe
[41:35] - I zauważył ducha, który był przy chłopcu i powiedział
[41:38] - I zauważył ducha, który był przy chłopcu i powiedział
[41:41] - Powiedział: „Nieczysty duchu
[41:43] - Powiedział: „Nieczysty duchu
[41:44] - Wyjdź z niego
[41:45] - Wyjdź z niego
[41:45] - W imię mojego Ojca
[41:46] - W imię mojego Ojca
[41:47] - I ten duch opuścił tego młodzieńca
[41:49] - I ten duch opuścił tego młodzieńca
[41:53] - A ten chłopak czuł się dobrze już w tym momencie
[41:55] - A ten chłopak czuł się dobrze już w tym momencie
[41:56] - Wziął tego chłopca i odprowadził do ojca
[41:59] - Wziął tego chłopca i odprowadził do ojca
[42:01] - Więc uczniowie zasmucili się
[42:04] - Więc uczniowie zasmucili się
[42:06] - I zapytali: „Dlaczego tobie się to udało, a my tego nie potrafimy?”.
[42:09] - I zapytali: „Dlaczego tobie się to udało, a my tego nie potrafimy?”.
[42:12] - I Jezus dał im fantastyczną odpowiedź
[42:14] - I Jezus dał im fantastyczną odpowiedź
[42:16] - Ponieważ w przypadku tego rodzaju duchów
[42:21] - Ponieważ w przypadku tego rodzaju duchów
[42:21] - Potrzebny jest post i modlitwa
[42:24] - Potrzebny jest post i modlitwa
[42:26] - Nie chodzi o post dotyczący żołądka
[42:28] - Nie chodzi o post dotyczący żołądka
[42:31] - Chodzi o post moralny
[42:32] - Chodzi o post moralny
[42:32] - Mieć siłę moralną
[42:35] - Mieć siłę moralną
[42:39] - Żeby móc emitować fale, wibracje, które oddalą duchy złe
[42:42] - Żeby móc emitować fale, wibracje, które oddalą duchy złe
[42:45] - A modlitwa? Przychodzi tylko i wyłącznie powtarzanie słów. Najwspanialszą modlitwą To jest ta, która wypływa z naszych czynów. Gandhi zwykł mówić Ręce, które pracują Są tysiąc razy bardziej wartościowe niż usta, które się modlą. Ponieważ wypowiadanie słów jest bardzo proste. Ale działanie w sposób właściwy jest dużo trudniejsze. Więc spirytyzm odnowił tak jakby tą tezę Ewangelii. A Allan Kardec w Księdze Mediów W rozdziale dwudziestym trzecim mówi W rozdziale, który jest poświęcony zaburzeniom związanym z opętaniem. Wielu ludzi, których uznajemy za szaleńców Tak naprawdę nie są szaleńcami. Są osobami opętanymi.
Są ofiarami złych duchów. Ponieważ skoro śmierć nie niszczy nikogo Ci, którzy byli ofiarą Wracają, żeby po sprawiedliwość. I przeszkadzają tym osobom. Możemy spokojnie powiedzieć Że około pięćdziesiąt pięć procent osób, które przechodzą depresję Są pod wpływem też złych duchów. Ponieważ duchy To dusze ludzi, którzy żyli na Ziemi. I nikt nie zmienia się przez fakt, że umarł. Gdy umieramy Budzimy się i mamy cały czas te same wartości. Kto był zły, cały czas będzie zły. Kto jest dobry, cały czas będzie dobry. Śmierć jest zjawiskiem biologicznym.
Nie przemienia demonów w świętych. Ani ludzi w anioły. Więc Allan Kardec zapytał się przewodników ludzkości Czy duchy wpływają na nasze życie? A one odpowiedziały Dużo bardziej, niż nam się wydaje. Do tego stopnia, że to one nami kierują. A dlaczego tak się dzieje? Einstein twierdził Że żyjemy w świecie idei Umysłów, wibracji i fal. Więc z tego świata idei Wibracji I poprzez to przyciągamy tych, którzy są nam podobni. Osoby, które są pesymistami Mszczą się Przyciągają podobnych sobie duchów. Osoby miłe Które mają dobre uczucia Przyciągają szlachetne duchy.
W Brazylii mamy powiedzenie, które głosi Powiedz mi, z kim się bawisz A powiem ci, kim jesteś. W tej sytuacji powiedziałbym Powiedz mi, kim jesteś A ja ci powiem, z kim się bawisz. Ponieważ we wszechświecie istnieje prawo podobieństwa. Przyciągamy tych, którzy są nam podobni. To prawo fizyki. To, co jest podobne, przyciąga się A przeciwne odpycha. W polu umysłu Dzieje się to samo. Więc spirytyzm zajął się, przestudiował głęboko tematykę umysłu. I poprzez mediumizm pokazuje Że jest dużo więcej zaburzeń natury opętanej Niż natury psychiatrycznej. Staje się to patologią Ponieważ gdy duchy złe przez dłuższy czas wpływają na ludzi I doprowadzają do utraty równowagi neuronów.
A opętanie przemienia się w zaburzenia natury psychiatrycznej. Allan Kardec był tak wspaniałym filozofem Że napisał to w tysiąc osiemset sześćdziesiątym czwartym roku. Sto czterdzieści dziewięć lat temu. W ostatnim fragmencie Ewangelii według spirytyzmu napisał Gdy opętanie trwa długo Stają się szaleństwem. I potrzebna jest wówczas fluidoterapia magnetyczna i A jaka jest terapia, żeby uniknąć opętania? Allan Kardec wyjaśnił
[48:46] - Zmiana zachowania człowieka.
[48:48] - A paciência para com os espíritos maus
[48:51] - Cierpliwość wobec złych duchów.
[48:53] - A prática do bom assassins
[48:56] - Czynienie dobra.
[48:58] - Os passes
[48:59] - Czyli nakładanie rąk.
[49:00] - A transmissão da bioenergia
[49:03] - Przekazywanie bioenergii.
[49:05] - Através do movimento de uma mão gera-se forças
[49:08] - Człowiek jest dynamem, które generuje różne rodzaje sił.
[49:11] - Essa energia espiritual é a nossa bioenergia ou bioplasma
[49:16] - I te energie, które nazywamy bioenergią albo bioplazmą.
[49:19] - Pode ser transmitidas
[49:21] - Mogą być przekazywane innym.
[49:22] - Como Jesus fazia
[49:24] - Tak jak Jezus to robił.
[49:25] - Sendo que o nível de Jesus era superior
[49:28] - Przy czym oczywiście Jezus był na wyższym poziomie niż my.
[49:31] - Mas ele diz: fazei isto em memória de mim
[49:34] - Ale on powiedział: „Róbcie to na moją pamiątkę”.
[49:38] - E disse mais
[49:39] - I powiedział więcej.
[49:40] - Tudo o que eu faço
[49:41] - Wszystko, co ja robię.
[49:42] - Vós podeis fazer
[49:44] - Wy możecie również robić.
[49:45] - E muito mais
[49:46] - I dużo więcej.
[49:47] - Se quiserdes
[49:48] - Jeśli będziecie chcieli.
[49:49] - E se tiverdes fé
[49:51] - Jeśli będzie w was wiara.
[49:53] - Então Jesus veio hoje restaurar o cristianismo
[49:56] - Więc Jezus się pojawił, żeby odtworzyć chrześcijaństwo.
[50:00] - Colocar a ciência da atualidade
[50:03] - Umieścić wobec współczesnej nauki.
[50:07] - E demonstrar que não é apenas uma teoria
[50:09] - I pokazać, że nie chodzi tylko o zwykłą teologię.
[50:12] - É a ciência da ética moral
[50:15] - Że chodzi o naukę etyki i moralności.
[50:17] - A mais notável da história da humanidade
[50:19] - Najwspanialszą w historii ludzkości.
[50:21] - Porque todos os grandes vultos da humanidade
[50:24] - Ponieważ wszystkie wielkie postaci historii.
[50:26] - Falaram a respeito da evolução
[50:28] - Mówiły o ewolucji.
[50:30] - Das leis sociais
[50:31] - O prawach społecznych.
[50:32] - Mas foi Jesus o único
[50:34] - Ale tylko i wyłącznie Jezus.
[50:36] - A falar do amor como terapia
[50:38] - Powiedział, że miłość jest terapią.
[50:40] - A grande psiquiatra Dra. Hanna Wolf
[50:44] - Wielka doktor psychiatrii Hanna Wolf.
[50:47] - Considerada das maiores psikanalistas do século XX depois da figura de Freud
[50:53] - Uznawana za jedną z największych przedstawicieli psychoanalizy w swojej.
[50:57] - Escreveu um livro fascinante
[50:58] - Napisała fascynującą książkę.
[51:00] - O livro se chama „Jesus, o Psicoterapeuta”
[51:03] - Książka się tytułu „Jezus, psychoterapeuta”.
[51:05] - E ela explica no livro
[51:06] - I ona wyjaśnia w książce.
[51:08] - Que ele foi o maior psicoterapeuta da humanidade
[51:10] - Że on był największym psychoterapeutą w historii ludzkości.
[51:13] - Porque todo psicoterapeuta
[51:14] - Ponieważ każdy psychoterapeuta.
[51:16] - Precisa se de contar as causas do distúrbio orgânico
[51:20] - Musi odnaleźć przyczyny zaburzeń organizmu.
[51:22] - Através do sonho
[51:24] - Na przykład w snach.
[51:26] - Das associações
[51:28] - Czy przez jakieś asociaciones.
[51:29] - Jesus olhava o ente
[51:31] - A Jezus patrzy na człowieka.
[51:33] - Pela terapia do interior
[51:35] - I patrzył, widział to, co jest w nim wewnątrz.
[51:39] - E descobria a causa da problemática
[51:42] - I odkrywał przyczynę problemu.
[51:44] - E removia essa causa
[51:46] - I usuwał tę przyczynę.
[51:48] - E dava uma advertência
[51:49] - I dawał pewne zalecenia, ostrzeżenia.
[51:52] - Não voltes a pecar
[51:54] - Nie grzesz więcej.
[51:55] - Isto é, não voltes a agir negativamente para que não te aconteça nada pior
[52:00] - To oznacza nie rób ponownie czegoś złego, żeby nie stało się z tobą coś jeszcze gorszego.
[52:07] - Na atualidade
[52:09] - W czasach współczesnych.
[52:09] - Um grande número de psicoterapeutas e psiquiatras
[52:13] - Wielu psychoterapeutów i psychiatrów.
[52:14] - Adota o evangelho de Jesus como medicamento para nossas doenças
[52:19] - Uznaje Ewangelię jako lekarstwo na nasze choroby.
[52:23] - A psiquiatra americana Dra. Elizabeth Lucas
[52:27] - Niemiecka psychiatra dr Elizabeth Lucas.
[52:29] - Pade depressivos
[52:31] - W przypadku osób chorych na depresję.
[52:33] - Ela recomenda que diariamente leiam uma parábola
[52:36] - Zaleca, żeby każdy z nich przeczytał codziennie jedną przypowieść.
[52:39] - E pense em interpretar a parábola
[52:41] - I spróbował ją zinterpretować.
[52:43] - Aplique a parábola dentro de si
[52:45] - I zaaplikował tak jakby ona dla siebie samego.
[52:48] - Mas não apenas ela
[52:49] - Ale nie tylko ją.
[52:50] - Um grande número de psicoterapeutas americanos, europeus e brasileiros
[52:55] - Wielu psychoterapeutów amerykańskich, europejskich i brazylijskich.
[52:58] - Estão recomendando a terapia do evangelho
[53:01] - Zalecają terapię poprzez Ewangelię.
[53:03] - Ame mais
[53:05] - Kochaj bardziej.
[53:06] - E o grande psiquiatra brasileiro escreveu um livro fascinante
[53:09] - I wielki psychiatra brazylijski napisał fascynującą książkę.
[53:11] - O livro diz o seguinte
[53:13] - W książce napisane jest.
[53:14] - Quem ama não adoece
[53:16] - Ten, kto kocha, nie choruje.
[53:18] - É uma grande vantagem amar
[53:20] - Czyli chodzi o wielkie chęć kochania.
[53:23] - Quem ama tem doença
[53:26] - A kto kocha ma chorobę.
[53:40] - Mas não é dele
[53:42] - Ale nie jest jego.
[53:43] - Ter é transitório
[53:45] - Mieć to jest coś przejściowego.
[53:47] - Ser é permanente
[53:49] - Bycie jest coś trwałego.
[53:50] - A mesma distúrbio orgânico é um acidente
[53:53] - Choroba jest takim zaburzeniem organizmu.
[53:55] - Se nós amarmos
[53:57] - Jeśli będziemy kochać.
[53:58] - Esses acidentes não nos perturbarão
[54:00] - Te zdarzenia nie będą na nas wpływać.
[54:02] - Mas algumas pessoas são doentes
[54:04] - Ale pewne osoby są chore.
[54:06] - Eu tenho uma amiga
[54:07] - Mam przyjaciółkę.
[54:08] - Que eu tive que usar de muito tato psicológico para conseguir alisar
[54:13] - Że musiałem w jej przypadku użyć wielkiego tatą psychologicznego, żeby się udało.
[54:17] - Sempre que eu a encontrava perguntava como vai
[54:19] - Zawsze, kiedy ją spotykałem, pytałem się, co słychać.
[54:22] - E ela dizia mal
[54:23] - Ona mówiła mam się źle.
[54:24] - Estava sempre mal
[54:25] - Zawsze czuła się źle.
[54:27] - Sempre estava com alguma coisa
[54:28] - Zawsze była coś chora.
[54:29] - Porque ela era doente emocionalmente
[54:31] - Ponieważ ona była chora emocjonalnie.
[54:33] - Até o dia que mudei de técnica
[54:35] - Aż do dnia, gdy zmieniłem technikę.
[54:40] - E quando eu a encontrava eu perguntava
[54:42] - I kiedy spotykałem ją, pytałem się.
[54:43] - Qual é a sua última doença?
[54:46] - Ponieważ ona zawsze ma ostatnią chorobę, która jest najbardziej akuratnie modna. Ponieważ ona lubi być nieszczęśliwa. Pewne osoby uwielbiają być nieszczęśliwe, ponieważ nie kochają siebie. Ta informacja i propozycja, którą przekazuje Jezus: kochać Boga ponad wszystko i bliźniego jak siebie samego. Więc odwróćmy porządek. Najpierw kochamy siebie, żeby kochać bliźniego i żeby kochać Boga. Bo kto siebie nie kocha, nie kocha nikogo. Jeśli ja, który siebie znam, nie kocham siebie, są we mnie konflikty, poczucie winy. Jak mogę pokochać osobę, której nie znam? To entuzjazm, pasja, libido.
A kiedy mija pewien czas, każdy z nas, którzy się kochają, ściąga maskę i my mówimy: „A pomyliłem się. Rozczarowałem się. Rozczarował mnie z tą maską tej osoby”. Ponieważ my, kiedy mówimy, że kochamy, chcemy, żeby ta druga osoba była tym, kim my sami nie potrafimy być. I chcemy, żeby ta osoba była miła, choć my nie jesteśmy tacy. Więc nowa propozycja dla zdrowia umysłowego: bądź tym, który kocha. Pewne duchy przychodzą, żeby nam powiedzieć, żeby wyłącznie w miłości uzyskamy pełnię samych siebie. Więc kochajmy. Jeśli ktoś mnie nie kocha, to jego problem. Ja się nie martwię, ponieważ ani jest mi lepiej, ani gorzej.
Ale jeśli to ja nie kocham, to jest mój problem. Jeśli ktoś mnie nienawidzi, gorzej dla niego, ponieważ za każdym razem, kiedy mnie zobaczy, będzie go głowa bolała. Ale kiedy to ja nienawidzę, gorzej dla mnie, bo za każdym razem będę się denerwował, kiedy zobaczę tą osobę. A to jest przeciwko prawu natury. Najlepsza definicja Boga, którą znamy z Ewangelii, została przekazana przez świętego Jana Ewangelistę. On mówił: „Bóg jest miłością”. Allan Kardec otrzymał najwspanialszą definicję Boga. Najwyższa inteligencja. Pierwsza przyczyna wszechrzeczy. Więc obecny spirytyzm otwiera drzwi na postrzeganie, ponieważ jest to filozofia oparta na nauce.
Nauce, na badaniu faktów poprzez mediumizm. Przynosi nam optymistyczną filozofię, ponieważ wyjaśnia, kim jesteśmy, skąd przyszliśmy i dokąd zmierzamy. I zarazem daje nam również etykę moralności. Bardzo głęboką. Nie robić innym tego, czego nie chcemy, żeby inni nam nie czynili. Więc stoimy wobec zdrowia umysłowego, zdrowia psychologicznego i zdrowia fizycznego. I w ten sposób możemy zmniejszyć te straszne fale depresji. Depresja jest tak poważna, że statystyki amerykańskie informują: jeśli będzie tak rosła, w roku 2020 depresja będzie drugą przyczyną śmierci wśród ludzi. Nie będzie już chodziło tylko i wyłącznie o problemy z sercem. Odkryjmy na nowo radość życia.
Starajmy się szukać prostych rzeczy. Żyć bardziej jeden z drugim. Chwalić się, być pożytecznym dla innych i cieszyć się z tego, że pokonaliśmy pewne trudne wspomnienia. I tworzyć wspaniałą przyszłość dla ludzkości. I zapamiętajmy, że jesteśmy na ziemi, aby być szczęśliwi. Trudności są natchnieniem dla naszej drogi. Każde wyzwanie to jest kolejny stopień, po którym wchodzimy. Jung stwierdził: wspaniały ojciec głębokiej psychologii. Człowiek, który nie ma celu w życiu, nie jest w stanie żyć. Więc musimy odkryć, jaki jest nasz cel.
[01:00:58] - Jaki jest powód, dla którego jestem na Ziemi?
[01:01:00] - Nie to nas przejmuje, co naszą pustkę egzystencjalną.
[01:01:04] - I wypełnimy wówczas naszą pustkę egzystencjalną.
[01:01:07] - Oferuje nam cel.
[01:01:10] - Pokazuje nam cel.
[01:01:11] - Nieśmiertelność.
[01:01:13] - Nieśmiertelność.
[01:01:13] - My będziemy podążali w stronę tego celu.
[01:01:16] - I my będziemy podążali w stronę tego celu.
[01:01:20] - Nie bojąc się choroby.
[01:01:20] - Nie bojąc się choroby.
[01:01:22] - Nie bojąc się śmierci.
[01:01:22] - Nie bojąc się śmierci.
[01:01:23] - Nie bojąc się miłości.
[01:01:23] - Nie bojąc się miłości.
[01:01:26] - Nie bojąc się życia.
[01:01:29] - Nie bojąc się życia.
[01:01:29] - Pragniemy szczerze.
[01:01:30] - Pragniemy szczerze.
[01:01:33] - Że niektóre z tych rzeczy, o których wspominałem.
[01:01:35] - Że niektóre z tych rzeczy, o których wspominałem.
[01:01:39] - Sprawią, że państwo się nad nimi zastanowią.
[01:01:42] - Sprawią, że państwo się nad nimi zastanowią.
[01:01:42] - Ponieważ przedstawiając ten temat.
[01:01:44] - Ponieważ przedstawiając ten temat.
[01:01:48] - Ponieważ ja się lepiej czuję.
[01:01:49] - Ponieważ ja się lepiej czuję.
[01:01:50] - Ponieważ od kiedy byłem młody.
[01:01:52] - Ponieważ od kiedy byłem młody.
[01:01:52] - Jestem w kontakcie z duchami.
[01:01:54] - Jestem w kontakcie z duchami.
[01:01:56] - Widziano mnie jako psychopatę.
[01:02:00] - Widziano mnie jako psychopatę.
[01:02:00] - Ale dzięki nauce spirytystycznej.
[01:02:02] - Ale dzięki nauce spirytystycznej.
[01:02:04] - Odkryłem, że tak naprawdę jestem medium.
[01:02:06] - Odkryłem, że tak naprawdę jestem medium.
[01:02:08] - Które profesor Charles Richet nazywa szóstym zmysłem.
[01:02:12] - Które profesor Charles Richet nazywa szóstym zmysłem.
[01:02:15] - Wszyscy go mamy.
[01:02:17] - Wszyscy go mamy.
[01:02:18] - Więc bardzo się cieszę od tamtej chwili.
[01:02:20] - Więc bardzo się cieszę od tamtej chwili.
[01:02:22] - Ponieważ jeśli mamy pięć zmysłów, to jest dobrze.
[01:02:24] - Ponieważ jeśli mamy pięć zmysłów, to jest dobrze.
[01:02:26] - Mieć sześć zmysłów to jest bardzo dużo.
[01:02:28] - Mieć sześć zmysłów to jest bardzo dużo.
[01:02:32] - Więc zacząłem się zastanawiać nad sobą samym.
[01:02:35] - Więc zacząłem się zastanawiać nad sobą samym.
[01:02:36] - Odbyłem podróż w głąb siebie.
[01:02:39] - Odbyłem podróż w głąb siebie.
[01:02:39] - I w każdej chwili odkrywam.
[01:02:42] - I w każdej chwili odkrywam.
[01:02:45] - Że nieśmiertelność jest wielkim celem.
[01:02:46] - Że nieśmiertelność jest wielkim celem.
[01:02:46] - Ja, już trochę starszy, który stoję przeciwko państwu.
[01:02:49] - Ja, już trochę starszy, który stoję przeciwko państwu.
[01:02:53] - Każdego dnia, kiedy się budzę.
[01:02:54] - Każdego dnia, kiedy się budzę.
[01:02:56] - Otwieram zasłony moich oczu.
[01:02:58] - Otwieram zasłony moich oczu.
[01:03:00] - I kiedy cały czas widzę, że jestem wciąż żywy.
[01:03:03] - I kiedy cały czas widzę, że jestem wciąż żywy.
[01:03:04] - Mówię, że jestem szczęśliwy.
[01:03:05] - Mówię, że jestem szczęśliwy.
[01:03:05] - Mówię: Dziękuję Boże!
[01:03:08] - Mówię: Dziękuję Boże!
[01:03:08] - Ale ponieważ kto się starzeje, ten śpi.
[01:03:12] - Ale ponieważ kto się starzeje, ten śpi.
[01:03:14] - Kiedy budzi się.
[01:03:16] - Kiedy budzi się.
[01:03:16] - Umiera.
[01:03:17] - Umiera.
[01:03:17] - Ja chcę jeszcze wiele dni budzić się rano.
[01:03:20] - Ja chcę jeszcze wiele dni budzić się rano.
[01:03:22] - Bo uznaję życie za coś wspaniałego.
[01:03:25] - Bo uznaję życie za coś wspaniałego.
[01:03:26] - Móc kochać.
[01:03:30] - Móc kochać.
[01:03:30] - Kochać stworzenia.
[01:03:30] - Kochać stworzenia.
[01:03:30] - Kochać wrogów.
[01:03:33] - Kochać wrogów.
[01:03:33] - I mówić: oni nie wiedzą, co tracą.
[01:03:39] - I mówić: oni nie wiedzą, co tracą.
[01:03:39] - Bo ja jestem wspaniałym przyjacielem.
[01:03:41] - Bo ja jestem wspaniałym przyjacielem.
[01:03:43] - Kochać naturę.
[01:03:43] - Kochać naturę.
[01:03:44] - I kochać Boga.
[01:03:46] - I kochać Boga.
[01:03:46] - Więc niektóre z tych słów.
[01:03:50] - Więc niektóre z tych słów.
[01:03:52] - Niech odnajdą odbicie w państwa sercach.
[01:03:56] - Niech odnajdą odbicie w państwa sercach.
[01:03:56] - I pamiętajmy.
[01:03:58] - I pamiętajmy.
[01:03:58] - Żeby osiągnąć starszy wiek.
[01:04:00] - Żeby osiągnąć starszy wiek.
[01:04:04] - Metodą najlepszą jest kochać.
[01:04:06] - Metodą najlepszą jest kochać.
[01:04:08] - Jak powiedziała Matka Teresa z Kalkuty.
[01:04:10] - Jak powiedziała Matka Teresa z Kalkuty.
[01:04:11] - I kochać tak, aż będzie bolało.
[01:04:16] - I kochać tak, aż będzie bolało.
[01:04:16] - W Radiu Paranormalium zaprezentowaliśmy zapis wykładu Divaldo Pereira Franco „Zaburzenia depresyjne a opętanie”, który odbył się w Warszawie 26 maja 2013 roku. Wykład został zorganizowany przez Polskie Towarzystwo Studiów Spirytystycznych. www.spirytyzm.pl.